jueves, 17 de diciembre de 2020

Nayarit y su Historia


SAÙL ARMANDO LLAMAS LÒPEZ
/ Periodismo Nayarita

 

Guadalajara, Jal.-  Nayarit, es un estado ubicado en la Costa Oeste de la República Mexicana, que entra en la denominada región del Occidente de México, entre las montañas arboladas de la Sierra Madre Occidental y el océano Pacífico se encuentra este pequeño Estado muy poco sonado nacional e internacionalmente, pero que al igual que cada extracto de este país, guarda una rica y bella historia que viene desde antes de la conquista.  Su superficie total es de 27,641 kilómetros cuadrados. Limita al norte y noreste del estado de Durango, al este los de Zacatecas y Jalisco, al sur el mismo estado de Jalisco, al poniente el océano Pacífico, y al norte y noroeste del Estado de Sinaloa. Queda comprendido entre los paralelos 20°34'18" y 23°01'23" de latitud norte y entre los meridianos 103°58'04" y los 105°45'06" de longitud W de Greenwich.

 

Fisiográficamente   el   estado   se   caracteriza   por   la   Sierra   Madre   Occidental   y   varias ramificaciones   de   ella.   Se   distinguen   tres   principales   zonas   montañosas:  

 

Zona   occidental: comprende la Sierra de Vallejo que nace en Punta de Mita, la alta de San Juan y otras. Zona central:   Comprende   la   Sierra   de   Zapopan,   Carretón,   Juanacata,   volcán   del   Ceboruco, Sanguangüey, San Pedro, picachos, sierra de Acatlán, Ixcatán, Teponahuastlán, colorado y de San Francisco. Y zona oriental: Se encuentra las sierras de Buenavista, barbería, palomas y la histórica Sierra de Nayarit. El clima del estado sufre variaciones debido a lo accidentado del terreno; hay clima frío en las alturas mayores de 2000 metros como en la Sierra de Nayarit y en la Yesca; semifrío entre los 2000 y 1500 metros, templado entre 1500 y 1000 metros, semicálido abajo   de  este   nivel   tornándose  el   cálido   en  la  zona   de   sus  costas   donde   se  registran   las temperaturas máximas en los meses de mayo y agosto. La temperatura promedio general es de 24 grados centígrados [CITATION Con79 \l 22538].

 

Actualmente el estado  se  encuentra  dividido  políticamente en  20  municipios, siendo Tepic la capital de este. Se presentan los nombres en el siguiente orden: Acaponeta, Ahuacatlán, Amatlán de Cañas, Compostela, Huajicori, Ixtlán del Rio, Jala, Xalisco, El Nayar, Rosa Morada, Ruiz, San Blas, San Pedro Lagunillas, Santa María del Oro, Santiago Ixcuintla, Tecuala, Tepic, Tuxpan, La Yesca, Bahía de Banderas. Estas municipalidades, en conjunto, son el claro ejemplo de la gran diversidad existente en México, pues cuenta con una variedad de vegetación, pues su superficie está cubierta en  un  34.4%  por  bosque, el  29.7%  por  selva, el  20.6%  son  zonas agrícolas, el 7.3% por pastizales, el 3.5% por manglar y el 4.4% restante por otros tipos de vegetación, cuerpos de agua y zonas urbanas. Y como es de esperarse, hay una igual pluralidad de   fauna,   correspondientes   a   cada   ecosistema   que   se   presenta,   tanto   salvajes, como domesticados.

 

Séptimo Cantón de Jalisco. Siglo XIX

Lo que hoy en día es el Estado de Nayarit cuenta con una gran historia, que no debía faltar siendo parte de un país como el nuestro, pues durante la época colonial se ganó un lugar de importancia, principalmente económica, con el Puerto de San Blas, y, ya tardíamente, con las fábricas textiles, sin dejar de mencionar la agricultura, la minería, entre otras. Es debido recordar que Nayarit no fue un Estado, ni fue conocido con este nombre, hasta 1917; antes de esta fecha formaba parte del territorio del hoy estado de Jalisco y era conocido como el “Territorio de Tepic”, “Séptimo cantón de Jalisco” y entre 1837 y 1846, como “Distrito de Tepic”.

 

En esta época, el territorio mencionado se organizó de diferente manera, estaba dividido en dos: el Partido de Tepic y el Partido de Ahuacatlán. Para este trabajo nos enfocaremos solamente en la primera jurisdicción, que es en la que se ubicó la fábrica de textiles de Bellavista y un mayor desarrollo económico, ubicada temporalmente en el siglo XIX, principalmente, en las décadas de 1830, 1840 y 1850. Para este tiempo tenemos que en el país se había establecido un régimen centralista, que, junto a una nueva constitución, cambio la organización que se tenía para los territorios del país, influyendo en Jalisco y en sus territorios; así, la junta departamental de este estado con fecha del 13 de marzo de 1837 declaró una nueva división territorial quedando el estado de Jalisco con el nombre de departamento con ocho distritos (en lugar de cantones) y 19 partidos.

 

Los distritos en el orden correspondiente fueron: Guadalajara, Lagos, La Barca, Sayula, Etzatlán, Autlán, Tepic y Colotlán.   El   distrito   de   Guadalajara   contaba   con   5   partidos   y   los   demás   distritos   del departamento se dividieron cada uno en dos partidos [ CITATION Con79 \l 22538 ].

 

La división territorial del 13 de marzo de 1837 en su artículo 8° estableció la división del distrito de Tepic, como sigue: "el de Tepic se dividirá también en dos partidos: El primero se compondrá  de  Tepic,   Jalisco,  San Blas,  Santiago  y   Acaponeta;  del   segundo  será  cabecera Ahuacatlán, y se compondrá de Ixtlán, jala, Compostela, S. Pedro de las Lagunillas, Santa María del Oro con los pueblos que les han pertenecido". El Partido de Tepic contaba con 40,732 habitantes, y Esta región colindaba con el Distrito de Colotlán, perteneciente a Jalisco; con el Departamento de Sinaloa, con los Partidos de Mascota y Ahuacatlán, y con el Océano Pacífico [CITATION Con79 \l 22538]. Hay que tener en cuenta que el poblado de Bellavista está ubicado en lo que actualmente es el municipio de Tepic, aunque por este tiempo lo más que existía era el complejo fabril y solo unas cuantas viviendas.

 

Volviendo a la región de la que estamos hablando, daremos algunas características más, que fueron citadas por Jean Meyer de la Estadística general de Jalisco, en el año de 1838; en la que se presentan los datos de manera textual:

1er partido: Tepic, su cabecera.

 

Suposición mercantil y agrícola es la más feliz por su inmediación a la costa y fertilidad de sus campos.  La regularidad de sus edificios, sus jardines y  la multitud de árboles copados  que sobresalen a uno de los edificios elevados, le dan un aspecto más festivo […] La Plaza Mayor ocupa el centro. Se encuentra rodeada de edificios de regular arquitectura, y adornada de una hermosa arboleda, asientos de mampostería y una fuente en el centro. […] cultivo de tierras. En todo el partido se cultiva el maíz y el frijol […] El algodón se cultiva en las ex municipalidades de Santiago, rosa morada y Acaponeta […] La caña de azúcar se cultiva en la municipalidad de Tepic y en años regulares la caña del país produce una carga de panocha o cuatro arrobas de azúcar en 40 surcos y de 7 pasos, sólo se siembra en la municipalidad de Tepic.

 

El tabaco es una planta indígena de todo el partido pues la produce espontáneamente no habiendo mayor absurdo quererlo mantener estancado […] En todo el partido de Tepic se dan excelentes plátanos,   sandías,   melones,   piña,   ciruelas   de   especies   diferentes,   chía,   mameyes,   pitayas, aguacates, naranjas, chirimoyas, anonas, guayabas, coquitos, y jocuistles.

 

 Industria.

 

El arroz que se cosecha en las demarcaciones de Tepic y Compostela después de cubrir los consumos interiores del distrito dejan un sobrante de millares de arrobas que se exportan a Sonora y Sinaloa. En Tepic, Ixtlán, Santa María del Oro y Xalisco se fabrica el vino mezcal.

 

Los más grandes plantíos de Caña se hayan Igualmente en los terrenos que se comprenden las poblaciones dichas […] En la misma ciudad de Tepic se fabrican rebozos, frazadas y sarapes de todas clases, y actualmente se construye un edificio destinado al establecimiento de telares semejantes a los extranjeros. [CITATION Jea90 \p 19-21 \l 22538].

 

El mismo autor hace una pequeña mención de cómo era el día a día en esta región central de lo que hoy sabemos cómo Nayarit; especialmente de la entonces Ciudad: “El método de vida o costumbres que generalmente se  observan son: acostarse y  levantarse temprano,  hacer el almuerzo de 9 a 10 de la mañana y la Comida de 4 a 5 de la tarde. Los negocios mercantiles se tratan de las 8 de la mañana a las 4:00 de la tarde; el comercio al menudeo en los efectos de ropa, se hace de las 6 de la mañana a las 6 de la tarde; y el de abarrotes también a menudeo hasta las 10 de la noche” [ CITATION Jea90 \l 22538 ]. Como podemos observar eran zonas tranquilas, en las que la mayoría del comercio se llevaba a cabo de manera local, puesto que no eran centros urbanizados y no todos los sectores económicos, salvo la industria, tenían relevancia mayor a la regional.

 

Con este esquema podemos localizar el área geográfica en la que se ubica la fábrica de Bellavista, y su respectivo poblado; las características del terreno, sus fuerzas y debilidades en producción y oportunidades, así como, las características que tenía la población, un poco de sus costumbres y actividades; pues aunque Bellavista no está dentro de la Ciudad de Tepic, sí está muy cerca, y es de suponer, que la mayor parte de sus trabajadores y residentes provenían de dicha   ciudad   y   poblados   adyacentes.   Con   esto   comenzamos   la   pequeña   descripción   del surgimiento y desarrollo de esta textilera que le dio reconocimiento al Territorio de Tepic, posteriormente Nayarit, nacional, y Posiblemente, internacionalmente; así como, también causó cambios sociales y geográficos en el lugar.

 

El pueblo de una fábrica: Bellavista

En el Séptimo Cantón se estaba dando un crecimiento económico y tecnológico, mismo que se estaba presentando en todo el país con la llegada del siglo XIX; la minería seguía dando trabajo, los cultivos agrícolas se estaban procesando y transformando en nuevos productos, como la caña de azúcar, el tabaco, o el que aquí nos atañe, el algodón. Como bien lo plantea Contreras Valdez (2011): “Antes de finalizar la primera mitad del siglo XIX, Tepic se encontraba en una etapa de expansión económica, cimentada en el comercio del puerto de San Blas, un desarrollo agrícola, en la operación de las fábricas textiles Jauja y Bellavista” (p.85). La primera de estas se comenzó a construir en 1835 por los socios Eustaquio Barrón y los hermanos Guillermo y Alejandro Forbes,   y   Bellavista   entre   1838   y   1841,   puesto   Que   las   fechas   son   imprecisas   y   existe discordancia entre los autores, por los socios José María Castaños e Ignacio Fletes.

 

Mar11 \l 22538].

Como es mencionado Bellavista comienza su construcción entre estos años, en el que 1841 es el más recurrido en los datos, año en que se relata que el español José María Castaños Llano realizó la compra de "La Cofradía de Ánimas", a la parroquia de Tepic, comenzando la construcción de la fábrica, para la que se inspiró en la fachada de una que él mismo vio en uno de sus viajes a Bélgica, se dice que esta fue inaugurada el 11 de septiembre de 1841, el día de su cumpleaños, pero la falta de fuentes no permiten asegurarlo. Al ser un terreno cercano al Río Tepic, hoy conocido como Mololoa, Castaños comenzó la tarea de desviar un poco de esa agua hacia el complejo fabril, principalmente para garantizar la estadía de los trabajadores y el buen funcionamiento de  la industria,  esto por medio de  túneles, presas y compuertas.

 

 

Man04 \l 22538].

Otra manera de asegurar la permanencia de las personas en el poblado que se formaba recién, fue construir casa para los mismos en el lugar hoy conocido como “La Cuadra”, que es un barrio adyacente al complejo fabril; estas residencias fueron pagándose de los salarios de los obreros. Esta fábrica no solo fue la responsable de la formación de una población que hasta el día de hoy existe y ya conforma su propia cultura, tradiciones e historia; sino que fue sede de un movimiento   que   marcó   el   inicio   del   siglo   XX,   y   se   considera   precursor   del   movimiento revolucionario de 1910; hablo del levantamiento de los trabajadores ocurrido el 20 de marzo de 1905, liderado por los hermanos Pedro Gregorio y Enrique Elías Salazar, este movimiento fue suprimido, pero es recordado como la primer revuelta obrera registrada en México, en esa centuria que recién comenzaba. También fue protagonista en más movilización proletarias y sindicales en los años siguientes.

 

Hacia   1846,  año   en   que   muere  José   María   Castaños  Llano,   y   por  supuestas   crisis financieras,   la   fábrica   cambia   de   dueño,   es   comprada   por   los   socios   Eustaquio   Barrón   y Guillermo Forbes, la familia Barrón-Forbes llegó a ser una de las instituciones financieras más poderosas en el país. Bellavista, junto a la también textilera Jauja, eran el mayor ejemplo de industria y avance tecnológico en la región, su producción era para consumo local, nacional y hasta internacional, según algunos datos,  era tal  su  importancia,  como  Meyer lo  menciona (1990), que el presidente de la república Lucas Alamán en su Memoria sobre el estado de la agricultura e industria de la República, de 1842: “señala, que en Jauja la fábrica de la compañía Barrón y Forbes consume 97 quintales de algodón por semana (1838), y qué en Bellavista de José María Castaños tiene una fábrica de algodón de las mayores de la República” (pp. 50-51). Finalmente, la fábrica detuvo sus operaciones, oficialmente en 1990.

 

La   importancia   de   la   fábrica   en   su   tiempo   de   apogeo   es   notable,   no   solo   por   el crecimiento económico que dio a la región de Tepic, sino por Representaciones en canciones populares,   que   incluso   hoy   en   día   conocemos   y   hasta   cantamos,   probablemente   sin   estar conscientes de lo anterior, un ejemplo lo tenemos en la canción: El Son de la Negra, escrita en el siglo XIX, posterior al movimiento independentista, en la que podemos escuchar en el verso:

 

¿Cuándo me traes a mi negra?,

Que la quiero ver aquí, con su rebozo de seda, que le traje de Tepic.

Según datos e investigaciones se sabe que se refiere a un rebozo comprado en la feria de Tepic, y que muy probablemente fue confeccionado en la fábrica de Bellavista. Otra canción de la que es menos conocida la mención a la ciudad, es en Las mañanitas rancheras de Ángel Y Juan Manuel Morales, en la que se menciona:

 

Despierta mi bien despierta

Mira que ya amaneció

Ya los pajarillos cantan

La luna ya se metió.

Amapolita morada

De los llanos de Tepic

Si no estás enamorada

Enamórate de mí.

 

Pero, ¿cómo es el pueblo?

Pero, ¿cómo es el pueblo?

El pueblo de Bellavista en el municipio de Tepic fue fundado a raíz de la creación de la fábrica textil de Bellavista, en el año 1841, es una pintoresca y atractiva población, localizada en el estado de Nayarit, México. Se encuentra a 9.5 km. Al norte de la ciudad de Tepic. Cuenta con una población, según datos del 2010, de 2,291 habitantes. Por más de una centuria, la vida económica, social, política y cultural de esta localidad giro en torno a esta unidad productiva que junto a otras (Jauja, Puga, La Escondida, etc.), resultaron determinantes en el desarrollo de la región de Tepic a partir de la tercera década del siglo XIX y la primera del siglo XX. Después del paro de  labores de  la  fábrica, la  comunidad  comenzó  a dedicarse,  principalmente  a la agricultura y ganadería.

 

Fue construido en una depresión natural o cañada, y la circundan los cerros de "El Vigía", "El Sapo", "La Pastora" y "La Mesita". Sus terrenos son muy propicios para la agricultura, como la caña de azúcar, el maíz y árboles frutales, principalmente. Su clima por lo general es templado a   excepción   de   fines   de   primavera   y   todo   el   verano   que   es   algo   caluroso   y   húmedo principalmente por las noches; las lluvias son regulares y abundantes, ubicadas desde principios de julio para terminar en los primeros días de octubre.

 

Volviendo un poco a lo mencionado antes, este poblado comenzó con una serie de casas para los trabajadores ubicadas en una de las esquinas de la fábrica, que hasta la actualidad sigue existiendo, y el conocido como el barrio “La Cuadra”. Como fue común durante esta época, y con el presente régimen cuasi feudal presente en haciendas, fabricas, etc., la paga era en efectivo, pero la mayoría de las veces por medio de vales, que solo podían ser usados en la tienda de raya, y como es común de estas transacciones, el trabajador salía endeudado y era forzado a no dejar su trabajo, hasta saldar una deuda que solo iba en aumento con el paso del tiempo. Dicho establecimiento, en algún momento fue la secundaria del pueblo, por lo que hoy en día podemos reconocerlo como “la vieja secundaria”; y tratando el tema, se cuenta con un jardín de niños Federal "Niños Héroes", una escuela primaria federal "Benito Juárez", y una escuela secundaria técnica "Hermanos Elías Salazar".

 

En el centro de la comunidad está el jardín o plaza principal de Bellavista, a su derecha se encuentra  la  Parroquia  de  Ntra.  Sra.  De   Guadalupe,  centro  religioso   de los   bellavistenses; mientras a su mano izquierda se encuentra el Salón de Actos del pueblo, que data de 1872, también conocido como “El Templo Mason” y del cual circula un tipo de leyenda, pues se dice, que este templo que nunca fue acabado, pertenecía a la logia masónica, pero esta secta dejó el lugar sin dejar rastro, ni pruebas sólidas de que en realidad esa construcción fuera Hecha con ese fin, una de los indicios que hacen creer lo que se acaba de escribir, es por el símbolo masón (el ojo de la providencia, u ojo que todo lo ve) que esta tallado en la parte frontal del mismo.

 

Actualmente, como el propio nombre lo dice, es un Salón de Actos público, en el que se realizan eventos culturales del estado, reuniones del pueblo y procesos electorales.

 

Reflexión final

Primero hay que mencionar, casi justificar, la falta de fuentes bibliográficas que acerca de la fábrica de Bellavista, pues si bien pueden mencionarse en muchos escritos, la información no es suficiente, hay mucho huecos e inconsistencias en fechas y nombres, principalmente. Y no es por falta de interés en la cultura histórica del Estado, sino que hasta hace poco no había demasiados recursos para su explotación; cosa que ha ido cambiando en estos últimos años, pues existen pequeños libros acerca del pueblo, su cultura, historia y la influencia de la fábrica, pero son difíciles   de   conseguir;   también   la   fábrica   actualmente   se   está   convirtiendo   en   el   Archivo Histórico del Estado de Nayarit, al mismo tiempo que está siendo rescatado como centro cultural, por ejemplo para dar recorridos por el pueblo y las instalaciones de la industria. Solo es cuestión de algunos años para que este lugar sea reconocido a mayor alcance como un centro histórico y cultural representativo de la Nación y todos podamos acceder a su información. Y retomando el tema de este trabajo podemos rescatar que Nayarit, a pesar de ser uno de los estados con menor resonancia a nivel nacional, tiene una gran y bella historia que todos deberíamos de conocer, conocerlo como parte del Territorio de Jalisco durante la época colonial, como el estado que tiene el emblemático Puerto de San Blas, como autor de varios movimientos indígenas  y   obreros  durante   los  siglos   XIX  y   XX,  como   una  región   que  fue  parte   de   la modernización   que   sufrió   el   país  durante el   México  decimonónico,   impulsada   por   la   rica agricultura de las tierras; y muy importante, respecto a este tema, el crecimiento económico y la relevancia cultural que tuvo a nivel nacional, que se puede observar en las canciones citadas, o en las menciones que tuvo el territorio de Tepic, por personajes como Lucas Alamán.

 

Nayarit, al igual que el resto del país, tiene una rica historia que debe ser recordada y apreciada. Bellavista no solo fue una fábrica textil muy importante en el ámbito económico y cultural, sino que hoy en día nos deja una pieza arquitectónica digna de admiración, un cumulo de leyendas y tradiciones que se han hecho parte de la comunidad bellavistense, y que, según notas periodísticas, ahora comparten con los turistas que los visitan, pues son ellos mismo los que realizan los recorridos; así que, podemos decir que la fábrica, a pesar de llevar casi tres décadas sin funcionar, sigue dotando de recursos a su pueblo y a su gente.

 

BIBLIOGRAFIA.

 

Bibliografía

Contreras, S. G. (1979). El territorio del estado de Nayarit a través de la historia. Nayarit: Vera.

 

Delgado, C. (02 de 11 de 2011). Bellavista Nayarit. Historia. Obtenido de

bellavistanayarithistoria.blogspot: http://bellavistanayarithistoria.blogspot.com/

López, M. I. (2004). Bellavista: la fábrica, el fútbol y su gente. Tepic.

 

Lugo., R. A. (22 de 10 de 2013). FABRICA TEXTIL DE BELLAVISTA. Obtenido de

ONDA Cultural: https://ondacultural.org/ac/6122 Méndez-Lugo., R. A. (20 de 11 de 2012). NAYARITAS PRECURSORES DE LA REVOLUCIÓN.

 

LA HUELGA OBRERA DE BELLAVISTA, NAYARIT. Obtenido de Dominio Público:

http://dominiopublico.mx/nayaritas-precursores-de-la-revolucion-la-huelga-obrera-de-

bellavista-nayarit/Meyer, J. (1990). De Cantón de Tepic a Estado de Nayarit. México: Universidad de Guadalajara.

 

Valdez, M. C. (2011). Dos fábricas textiles y el comienzo de conflictos políticos. En M. C. Valdez, Nayarit. Historia Breve (págs. 84-93). México: FCE.

Vizcarra, J. y Méndez Lugo, R. (06 de 09 de 2019). Bellavista historia, cultura e identidad de un pueblo obrero. Obtenido de México es cultura:

https://www.mexicoescultura.com/actividad/223469/bellavista-historia-cultura-e-

identidad-de-un-pueblo-obrero. HTML.

miércoles, 16 de diciembre de 2020

Este Jueves, Segundo Foro Social Nayarita de las Migraciones 2020


Tepic, Nay.- 
La organización Nayaritas Sin Fronteras, la Universidad Autónoma de Nayarit (UAN) y el Instituto Estatal Electoral de Nayarit (IEEN) llevarán a cabo este jueves el Segundo Foro Social Nayarita de las Migraciones 2020, a partir de las 2 de la tarde.

 

Las participaciones del IEEN serán transmitidas desde la sede de ese instituto electoral y podrán seguirse en vivo por medio de la cuenta de Youtube: IEE Nayarit, o en las cuentas de Facebook: IEE Nayarit, Voto Nayarita, Coordinación de Asuntos Internacionales, Nayaritas Sin Fronteras y Ciencia Política.

 

Tales actividades son: la conferencia magistral ‘Ciudadanía transnacional y participación político-electoral de la diáspora nayarita’, sustentada por Abel Gómez Gutiérrez, de la UAN, y moderada por Sergio Flores Cánovas, consejero electoral integrante de la Comisión del Voto de las y los Nayaritas en el Extranjero del IEEN.

 

Asimismo, el conversatorio ‘Nayaritas en el extranjero: la experiencia del voto a distancia 2020-2021’, que será moderado por Marco Alanez Olvera Morales, y contará con la participación de nayaritas radicados en Francia, Japón y Corea, a realizarse alrededor de las 6:30 de la tarde.

 

Finalmente, alrededor de las 7:30 de la noche, la charla informativa ‘Cómo votar desde el extranjero para la elección a la Gubernatura 2021’, a cargo de Alba Zayonara Rodríguez Martínez, consejera electoral integrante de la Comisión del Voto de las y los Nayaritas en el Extranjero del IEEN.

lunes, 7 de diciembre de 2020

Llama el IEEN a los actores políticos a seguirse preparando para el proceso electoral local 2021


Tepic, Nay.- 
A un mes del inicio formal del proceso electoral local ordinario 2021, el Instituto Estatal Electoral de Nayarit (IEEN) continúa con el llamado a los actores políticos para que se sigan preparando —como lo han hecho durante los meses de octubre y noviembre— en temas jurídicos, político-electorales, fiscalización, de representación relativa a los pueblos originarios y candidaturas independientes, entre otros temas.

 

La preparación constante mediante cursos, talleres y conferencias, es una herramienta que deben privilegiar todos los actores políticos, candidatos, candidatas e integrantes de los partidos políticos, así como medios de comunicación y ciudadanos interesados en participar como observadores electorales, además de la ciudadanía en general para que pueda emitir su voto informado y razonado en la elección de sus representantes.

 

El presidente del IEEN, José Francisco Cermeño Ayón, destacó la buena respuesta que se ha tenido de la ciudadanía para prepararse, y reiteró el llamado a las y los ciudadanos que no lo han hecho a que consulten la página oficial del Instituto:  http://ieenayarit.org/, donde encontrarán la normatividad electoral, así como los acuerdos aprobados por el Consejo Local Electoral, entre ellos el calendario de actividades del proceso electoral local ordinario 2021, una herramienta fundamental para darle seguimiento al proceso.

 

También, en Facebook: IEE Nayarit y en el canal de YouTube: IEE Nayarit pueden visualizar una serie de conferencias del curso-taller ¿Qué está prohibido y qué está permitido en el Proceso Electoral Local 2021?, con los temas: Promoción Personalizada; Diferentes Tipos de Propaganda Electoral; Calumnia Electoral; Violencia Política; Actos Anticipados de Campaña, y Proceso Especial Sancionador, así como el Taller de actualización en Procedimiento Ordinario Sancionador y Especial Sancionador, impartido por el Director de la Unidad Técnica de lo Contencioso Electoral del Instituto Nacional Electoral.

 

“Imprescindible capacitación sobre los requisitos, derechos y obligaciones que les permitan ser garantes de la legalidad, la democracia y la vigencia del Estado de Derecho”, puntualizó Cermeño Ayón.

Aprueba Consejo Local Electoral del IEEN Lineamientos de Paridad en Elecciones

Tepic, Nay.-  El Consejo Local Electoral del Instituto Estatal Electoral de Nayarit (IEEN) aprobó los lineamientos en materia de paridad de género, violencia política por razones de género e integración paritaria del Congreso del Estado y Ayuntamientos, que deberán observar los partidos políticos, coaliciones y candidaturas comunes en el registro de candidatas y candidatos para el proceso electoral local ordinario 2021.

 

Los lineamientos buscan regular que en los registros a las candidaturas a los diversos cargos de elección se postulen 50 por ciento hombre y 50 por ciento mujeres. En opinión de la consejera Claudia Zulema Garnica Pineda, constituye un hecho sin precedentes en el estado, “porque hay una deuda histórica en la participación política de las mujeres, y es momento de hacer efectiva la paridad en Nayarit”, manifestó.

 

Por su parte, la consejera Alba Zayonara Rodríguez Martínez indicó que las autoridades electorales “tenemos la encomienda de velar porque el principio de igualdad en el ejercicio de los derechos políticos se materialice; para ello —dijo— la propia norma suprema dispone otros principios, como los de paridad en postulaciones y paridad total en la integración de los órganos estatales”.

 

“En el IEEN, damos el primer paso para cumplir nuestra encomienda, al aprobar los lineamientos de paridad con contenidos que permiten garantizar plenamente los principios constitucionales antes referidos”, afirmó.

 

En otro punto del orden del día, se aprobaron los bloques de competitividad de los partidos políticos para el proceso electoral local ordinario 2021, en atención al principio de paridad de género, con lo que se busca proporcionar a los partidos políticos, con anticipación y de forma orientativa, el posible escenario que tendrán para la postulación de sus candidaturas, de forma individual.

Aprueba Congreso 12 Leyes de Ingresos para ser aplicadas en el 2021 • En los próximos días aprobarán las de los municipios de Tuxpan, Bahía de Banderas, Tepic, Jala, Santiago Ixcuintla, San Blas, Xalisco y Ruiz



Tepic, 03 de diciembre de 2020.-(Por Octavio Salas).-En doble Sesión Pública Ordinaria, las diputadas y diputados integrantes de la Trigésima Segunda Legislatura aprobaron 12 Leyes de Ingresos para los municipios de San Pedro Lagunillas, Del Nayar, La Yesca, Ixtlán del Río, Ahuacatlán, Acaponeta, Amatlán de Cañas, Tecuala, Huajicori, Rosamorada, Compostela y Santa María del Oro para el ejercicio fiscal 2021.

Los representantes populares nayaritas coincidieron en que se considerará una política fiscal moderada, acción en la que todas las fuerzas políticas estuvieron de acuerdo.

Con base en el compromiso con la población, en los 12 dictámenes aprobados, se consideró no aumentar los impuestos de manera significativa, sino, en la medida de lo posible recaudar de manera efectiva, creando una cultura de concientización y pago de impuestos. Sólo se incrementó un tres por ciento en consideración de las tarifas aplicadas en el ejercicio anterior, y con base en el Paquete Económico para el Ejercicio Fiscal 2021.

Las 12 Leyes de Ingresos proyectan y proporcionan sustento a las contribuciones que habrán de recaudarse en el lapso de un año por concepto de impuestos, derechos, productos y aprovechamientos, cantidades estimadas que deben guardar correspondencia con los gastos proyectados a erogar en el mismo periodo.

Al definir la política fiscal municipal se consideró la Ley de Disciplina Financiera de las Entidades Federativas y los Municipios, la Ley Municipal para el Estado de Nayarit e información para cumplir con las obligaciones en materia de disciplina financiera y contabilidad gubernamental.

Cada dictamen establece la estimación a recaudar durante el ejercicio fiscal, destacando que la política fiscal que regirá a cada administración municipal determina metas con planeación económica que fortalecerán a los municipios y el régimen democrático, fomentando el crecimiento económico, el empleo y una más justa distribución en la riqueza.

También aprobaron el acuerdo para exhortar de forma respetuosa al gobierno estatal, Poder Judicial y los 20 ayuntamientos que garanticen en sus Presupuestos de Egresos los recursos suficientes para que sus espacios públicos y oficinas de gobierno, cuenten con las condiciones estructurales necesarias que permitan la movilidad de las personas con discapacidad, propuesta presentada por la diputada Ana Yusara Ramírez Salazar.



jueves, 3 de diciembre de 2020

¿Informes o campañas?

 


JOSÉ MANUEL ELIZONDO CUEVAS / 


Periodismo Nayarita



¿Informes o campañas?


    Conducía por una de las avenidas que más frecuento y llamó poderosamente mi atención un tremendo anuncio espectacular en el que destacaba el rostro del diputado Adahán Casas Rivas anunciando con bombo y platillo su tercer informe legislativo. La majestuosidad del cartel me hizo entender el por qué les llaman “espectaculares” a ese tipo de anuncios. Me quedé pensando en el costo que podría tener ese anuncio por cierto situado en la zona de acceso al sitio de mayor glamour comercial de nuestra ciudad: la Plaza Fórum.

     Mencioné lo del costo de tal cartelón porque a mí me cobraron seiscientos pesos por imprimir una lona de menos de seis metros cuadrados con unas cuantas letras lo que en nada se compara a lo monumental del anuncio mencionado. Encontré dos cosas dignas de comentarse de ese colosal cartelón. La primera de ellas es precisamente el dinero que se invierte en esa propaganda electoral, la segunda es que al parecer la ley no prevé esos artificios legales que usan los diputados, regidores y hasta los presidentes municipales para anunciar sus obvias pretensiones electorales. Me refiero a que es un uso abusivo de ese recurso, escondido en la obligación de informar a su distrito, en el que dilapidan no solo presupuesto sino que hacen un cínico usufructo de dicha oportunidad, por ejemplo los diputados que quieren ser presidentes municipales anuncian su flamante informe legislativo en carteles vistosos en los que su nombre destaca al igual que la palabra PRESIDENTE con letras de tamaño jumbo y allá en lo bajo unas diminutas letritas descoloridas que dicen de la comisión de educación. Ese es el tenor de quienes pretenden y logran hacer campañas anticipadas perfectamente agazapadas en las permisiones que la propia ley otorga.

     Debo aclarar que no es que tenga algo en contra de este personaje de la clase política local que aludo en el comentario, simplemente es porque tuve la suerte o la desgracia de ver su descomunal anuncio así como pude ver cualquier otro, como el de Polo Domínguez o el de Javier Mercado, la mayoría son similares, unos más otros menos pero usan los mismos métodos electoreros disfrazados de cumplimiento constitucional. En realidad no entiendo por qué cacarear de esa forma sus pobres actuaciones y escasos logros populares si la gente no se presta ya a esos engaños. Esos informes de relumbrón en los que recrean sus fantasías y ansias de seguir escalando puestos de poder y perpetuar su erario-dependencia solo los evidencian más, los exhiben no como aspirantes naturales a liderar los ámbitos gubernamentales sino como sujetos ambiciosos que, al influjo de su propia parafernalia, se sienten ya gobernadores.

     Que gastos tan infructuosos si consideramos que la mayoría de precandidatos están más vistos que las telenovelas del canal dos y más quemados que los cerros de Tepic. Es triste ver que nuestro horizonte político es más árido que el desierto de Sonora y menos prometedor que un año pandémico. Ves las cartas de la baraja electoral y te das cuenta que hay puro dos de bastos y si no te pones buzo te ponen un cuatro. Los personajes centrales de los partidos tradicionales parecen artistas del trapecio que se mecen y cambian de circo (partido) como cambiar de calcetines. Aquello que en la antigüedad política se denominaba ideología o se le definía como lealtad a los principios básicos partidistas es en la actualidad un chiste de mal gusto. Es de tristeza o de risa (depende de la perspectiva) ver como un miembro prominente (sin albur) de la clase política local nace, crece y se reproduce por ejemplo en el PRI y en cuánto se oscurece la ruta o percibe un poco de tiempo antes de la elección que no es para él la candidatura se cambia al PAN. Todo ello fundado en la tesis filosófica o en la duda existencial de que la única lealtad era la suya y que la deslealtad es del partido porque no le otorgó (o no le iba a otorgar) lo que por derecho le correspondía (según él) pero en realidad no fue eso lo que sucedió sino que esa candidatura ya estaba aCOTAda.

     Ese es solo un ejemplo de las muchas historias que se han visto y se seguirán viendo en esta ya inminente etapa de selección de candidatos. Lo mortificante de este asunto, al menos para mí, es que ya se perdió la capacidad de asombro. Lo que antes era una especie de contingencia, un auténtico accidente electoral generado por la casi mística búsqueda de la democracia (ajá) que causaba una extrañeza impactante y duradera, hoy es algo tan normal como los fracasos de los últimos sexenios gubernamentales.

     Así que debemos prepararnos para ver con la mayor naturalidad del mundo los próximos saltos de trapecio de varios personajes conocidos del medio artístico (dije artístico y no político porque son expertos, verdaderos artistas como saltimbanquis). Casi podría apostar que el Doctor Polo (no es el de Caso Cerrado) se va a ir del PAN, el Doctor Navarro se va a ir de MORENA y quien sabe qué otras cosas puedan pasar en los días que están por venir. Puedo asegurar que se verán cosas impensables. Están en veremos (en el sesudo juego de los operadores políticos) varias jugadas que pueden ir desde alianzas partidistas hasta sorpresas de nominación de último minuto. No queda más que estar atentos a todas las ocurrencias y desfiguros que seguramente protagonizarán los hombres y mujeres que son capaces de cualquier cosa por adherirse o seguir adheridos a la ubre presupuestal y a los privilegios casi celestiales que otorga el usufructo del poder. Se avecinan cosas extrañas, sorpresas, se sacarán trapitos al sol, hay muchas cartas bajo la manga, saldrán a la luz una que otra demanda penal que intentará cortar cabezas y con ello impedir la llegada de algunos personajes a su destino deseado. Esperemos los tiempos.

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