domingo, 28 de marzo de 2021

MURALISTA Rosendo Soto Álvarez

SAÚL ARMANDO LLAMAS LÓPEZ / Periodismo Nayarita

 

Guadalajara Jal. -  Profesor Rosendo Soto Álvarez, pintor y muralista, perteneciente a la segunda generación de la Escuela Mexicana de Pintura. Poseedor de tenaz carácter y vigorosas pinceladas que plasma en sus cuadros que impregna de gran colorido que muestra su marcada visión nacionalista. Así en su obra de caballete incluye paisajes provincianos, retratos y trabajos con carácter satírico y pugna social. En sus murales representa escenas de actividades de obreros y campesinos o de lucha de trabajadores en contra de injusticias laborales, ya que fue incansable combatiente social. Se destaca en la década de los cincuenta del siglo XX, en la difusión del arte mexicano en el extranjero1.

Educación artística

Hacia la segunda década del siglo XX, el profesor Rosendo A. Soto, padre del futuro pintor y muralista, fue elegido diputado constitucional en 1917 por Jalisco, por lo que éste se traslada con su familia al Distrito Federal, lugar donde el joven Rosendo estudia de 1928 a 1931 en la Academia de San Carlos. Entre sus docentes se encontraban Diego Rivera y Rufino Tamayo, siendo el primero quien tuvo gran influencia en el desarrollo de sus trabajos. Cuando egresa decide poner en práctica sus conocimientos para enfocarlos al ámbito rural y de acuerdo a los preceptos revolucionarios de la época y se integra a las Misiones Culturales como maestro de Actividades artísticas en Escuelas Normales Rurales por cerca de diez años. Soto Álvarez perteneció a una generación de artistas continuadores del nacionalismo y luchas sociales, con la firme convicción de un México progresista.

Realización personal y familiar

Hacia 1935 en Tepic, Nayarit contrae nupcias con la profesora rural Agustina Martínez Santillán, con quien procrea a su primera hija. Más adelante en el Distrito Federal nacerán sus otras dos hijas, todas ellas profesionistas, así como sus nieto(a)s.

Cargos desempeñados en relación con su formación en el arte pictórico

Al iniciar 1932 labora como profesor de dibujo en varias escuelas primarias de la Ciudad de México y en agosto de ese año es comisionado como profesor de actividades artísticas a las Misiones Culturales creadas por José Vasconcelos. Cometido que desempeña progresivamente en varios estados de la República como: Nayarit, Coahuila, Tamaulipas, Querétaro, Guerrero, Estado de México y Distrito Federal. Además de la labor docente, participó en la decoración con murales en escuelas normales rurales y teatros al aire libre hasta 1941, es decir colaboró nueve años dentro de las Misiones Culturales, aunque en concreto dedicó 37 años a la docencia en las artes plásticas.

Instalado por fin en el Distrito Federal a principios de los cuarenta, ocupa el puesto de Jefe de Dibujantes en el Instituto de Psicopedagogía y más adelante en la misma década de manera consecutiva tiene los siguientes cargos: -Maestro de artes plásticas en el Instituto Nacional de Bellas Artes -Director de la Galería Posada -Subdirector del Taller de Integración Plástica. -En 1952 al fundarse el Frente Nacional de Artes Plásticas, es nombrado Secretario General. -De 1964 a 1968 fue Subdirector y Director de la Escuela de Diseño y Artesanía7

Participación cultural, sindical y educativa

-De 1933 a 1938 forma parte de la Liga de Escritores y Artistas Revolucionarios (LEAR) como delegado fraternal y posteriormente como activista sindical se integra en los movimientos organizados por Vicente Lombardo Toledano, que posteriormente darían lugar al Partido Popular Socialista. Como participante de las luchas sociales se encuentra también en la organización del Sindicato Nacional de Maestros. -En 1960 es ilustrador y dibujante de los primeros libros de texto gratuito de la S.E.P.

Difusión de la plástica mexicana en los cincuenta

-En coordinación con pintores como José Chávez Morado, Francisco Goitia, Raúl Anguiano y otros destacados artistas funda en 1952 el Frente Nacional de Artes Plásticas y funge como Secretario General. Este organismo es por tanto integrado por los creadores más representativos de la cultura nacional de ese tiempo y se constituye para impulsar el desarrollo de todas las tendencias culturales, así como para defender los intereses profesionales de los artistas plásticos y funciona con gran éxito durante diez años. Coinciden investigadores de la plástica mexicana en Valorar al Frente como una organización gremial ambiciosa, que cubre la formación educativa, como la producción artística y la difusión cultural.

Divulgación del arte mexicano en el extranjero

En 1955 el Frente organiza una exposición de pintura y gráfica mexicana, en la que Soto como Secretario General, es comisionado como responsable. Esta muestra se exhibió en Polonia, Bulgaria, Rumania, Alemania oriental, Noruega, Finlandia y la desintegrada URSS, que tuvo importantes alcances para la difusión cultural de nuestro arte y que propició el intercambio de exposiciones de pintura de los entonces países socialistas con México y dejó un precedente para futuras exhibiciones artísticas con diferentes naciones2.

 

Como miembro iniciador del Salón de la Plástica Mexicana, participó en exposiciones colectivas e individuales, tanto en México como en el extranjero, así como en diversas galerías particulares de pintura y grabado. Soto consigue ser un señalado exponente de la escuela mexicana de pintura, al resaltar en sus cuadros la belleza paisajista de los rincones de la mayor parte de nuestro país, con un marcado estilo nacionalista, Igualmente en sus incontables lienzos predominan temas de lucha social y sátira política.

 

Muralismo

En 1935 realiza un mural y tres lienzos, en el salón de sesiones de la Fábrica de Hilados y Tejidos de la Hacienda de Bellavista, Nayarit. Recibe como muestra de gratitud un documento firmado por los integrantes del sindicato de esta fábrica, en reconocimiento por su trabajo no remunerado, en el cual queda plasmada la huelga que llevaron a cabo los obreros de Bellavista. El tema de este mural y lienzos, se basa en la protesta del 20 de marzo de 1905 que realizan los obreros apoyados con marcada valentía por las trabajadoras y en la que demandan la disminución de la jornada laboral. Esta rebelión está considerada como la primera huelga declarada en el país y es anterior a las de Cananea (1906) y la de Río Blanco (1907). El hecho histórico de Bellavista Nayarit, queda registrado en el Diario El Imparcial de la Ciudad de México, el 27 de marzo de 1905 y el maestro Soto, treinta años después lo representa en el citado mural. Se hace notar asimismo que en uno de los lienzos se representa a una obrera empuñando una bandera y debajo de ésta aparece la leyenda “jornada de ocho horas” y en otro se muestra a un trabajador con el lema “derecho a huelga”. Esta obra necesita restaurarse debido al tiempo transcurrido y se espera que las autoridades estatales correspondientes, giren instrucciones pertinentes para la preservación de este patrimonio del noroeste mexicano3,8.

En el año de 1938 en la entonces Escuela Normal Rural ubicada en los límites de Puebla y Oaxaca, ejecuta un mural junto con los pintores Ángel Bracho y Alfredo Zalce, denominado “Movimiento obrero” utilizando la técnica de piroxilina. Esta obra está destruida, según lo constataron tiempo después unos alumnos de pintura, interesados en conocer el estado en que se encontraba este trabajo. De este mural queda solamente el boceto de la parte correspondiente que pintó el profesor Soto y que se encuentra resguardado por sus familiares.

 

A finales de 1952 y principios de 1953 efectúa un mural en grisalla y en base de resinas, titulado “Ciencia para la paz” ubicado en la parte posterior izquierda y derecha de la entonces Facultad de Ciencias y hoy Auditorio Alfonso Caso en la UNAM. En el momento de su creación no lo firmó el autor –al parecer por indicaciones superiores- y hasta los noventa fue posible que fuera corroborada su autenticidad por investigadores especializados en este tema. Actualmente se encuentra en buen estado y aparece registrada la autoría del muralista Soto en la Guía de Murales de la UNAM de 2008.

 

Hacia 1953 ejecuta en la Secretaría de Comunicaciones y Transportes, el mural registrado con los nombres de “Intercambio de productos” o “Campesinos y Obreros”, hecho con piedra policroma natural, no se dañó con el sismo de 1985, pero si presenta en la actualidad deterioro, que se considera necesario restaurar.

En 1956 realizan Rosendo Soto y Jorge Best, varios murales en el entonces rancho de la Familia Pasquel en San Luis Potosí, denominados “Transformación del Tepeyac” y “Alegoría Ritual” hechos con losas precoladas y piedras de color natural. Dichos murales también requieren restauración.

 

Por último, en 1968 ejecuta un mural sobre la vida de Jorge Pasquel en el edificio de su familia en la Ciudad de México, utilizando la misma técnica empleada en los murales de San Luis Potosí. Este mural fue dañado por el sismo de 1985. Hasta 2008 es posible restaurarlo gracias a la intervención del Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM y catalogado en el mismo Instituto.

Referencias bibliográficas

1.-Medina Carlos, “Rosendo Soto” En: Vuelo Guadalajara, Revista a bordo de mexicana de aviación No. 53, pp.26-27, México, 1998

2.-Periódico del Frente Nacional de Artes Plásticas, México, 1952, No. 1, p. 12.

3.-Gutiérrez Arriola Cecilia, “Fábricas textiles de Tepic en el siglo XIX” En: 12ª Coloquio del Seminario de estudio y conservación del patrimonio del Instituto de Investigaciones Estéticas de la UNAM, La revolución industrial y su patrimonio. México, UNAM, 2004, pp. 12-15.

4.-Guía de murales de la Ciudad Universitaria, México, UNAM, 2004 y 2ª, edición en 2008, ambas en pp.56, 57,138.

5.- “Publica Estéticas Guía de los murales de CU”, México, Gaceta UNAM, 2004, No. 3,766, p. 13.

6.- “Participó Rosendo Soto en el mural del Alfonso Caso”, México, Gaceta UNAM, 2004, No. 3711, p. 17

7.- “Memoria de la Escuela Diseño del INBA.40 años en la enseñanza del diseño,1962-2002” México, INBA, 2002, p.72.

8.-Villela Larralde Othón, “Jalisco y Nayarit, en deuda con Rosendo Soto Álvarez”, El Occidental, 2004, p. 4

¿Quiénes están en el muro de Honor del Congreso de Nayarit?, ¿Falta alguien?

 


SAÚL ARMANDO LLAMAS LÓPEZ / Periodismo Nayarita

 

Guadalajara Jal. -  Demos un leve paseíllo por la Sala de Sesiones en el Congreso del Estado y veamos el Muro de Honor, en donde aparecen los nombres de los nayaritas ilustres.

Nayarit

Quizá la inscripción en la Cámara de Diputados se refiera al Rey Nayar, que pudiera significar la vida y obra  del fundador  de “Huaica o Xécora”; defensor de la tribu Cora que se resistió a la conquista por más de doscientos años. Nayar, “Hijo de Dios que está en el cielo y en el sol”, empuñó el cetro en el año de 1500, y según algunos autores, murió en 1616. Nayarit entonces es derivado de la presencia del Rey Nayar en nuestra región.

Oelótl

Jefe Sentispac, héroe indígena que defendió a su pueblo en contra de la artillería de Nuño Beltrán de Guzmán, cuando los españoles cruzaron el río Santiago. Ocelótl Tatoani fue derrotado el 30 de septiembre de 1530, y con ello, la villa de Sentispac se rinde a la Conquista.

Tlahïtole

Caudillo Cora que murió intentando resistir la conquista del Gran Nayar, en 1722. Finalmente, esta fecha deslinda la resistencia indígena y la conquista española en la región, que luego de ser sometida, se convirtió en el Nuevo Reino de Toledo.

Prisciliano Sánchez

Nace en Ahuacatlán en 1873 y muere en Guadalajara en 1826. Licenciado en Derecho, Filosofía y Letras, llegó a ser el primer gobernador del estado de Jalisco. Desde ahí realizó reformas de Independencia, en materia de Hacienda, Instrucción Escolar, Seguridad Pública, y relaciones con la Iglesia.

Juan Escutia

Nació en Tepic en 1827 y muere 19 años después en el Castillo de Chapultepec, durante un combate contra la invasión norteamericana el 13 de septiembre de 1847. Se le considera uno de los niños héroes que participaron es esa batalla. A Escutia se le atribuye haber caído muerto bajo la metralla enredado en la bandera mexicana, a lo que le han atribuido dosis de heroísmo.

Eulogio Parra

Nació en Ixtlán del Río en 1839 y murió a los 29 años de edad en Durango en 1868. Fue un militar que llegó a ser, muy joven, general del ejército liberal y que participó junto con el general Ramón Corona, en numerosas batallas contra Manuel Lozada. También fue de los vencedores en la Batalla de la Coronilla contra los imperialistas franco mexicanos.

Bibiano Dávalos

Nació en San pedro Lagunillas en 1837. Militar del bando liberal que participó en combates antilozadistas en el norte de Nayarit y sur de Sinaloa. A las órdenes del general Ramón Corona estuvo presente en la guerra contra la intervención francesa, y en el pelotón de fusilamiento de Maximiliano en Querétaro.

Fernando Montaño

Nació en Compostela en 1829 y como maestro de primeria fue director de la escuela número uno de Tepic. Inspector de la Compañía Lancasteriana en Tepic, y emigra como maestro a Baja California donde llegó a ser director de la escuela Normal en La Paz, ciudad donde murió en 1887. Antes había sido miembro de una comisión pacificadora de Tepic ante el gobierno de Benito Juárez.

 

Rosa Navarro

Nació en Compostela en 1850. Una de las mujeres intelectuales más destacadas de nuestro país. Maestra de primaria, de pensamiento liberal y luego filósofa del positivismo. Fundadora de la Logia Masónica Xóchitl, desde donde escribía ensayos didácticos e ideológicos para diversos medios escritos, entre ellos una revista femenil, “Las Voces del Anáhuac”.

Amado Nervo

El personaje más conocido de Nayarit hacia el mundo es un poeta cuyo modelo de escritura multinaciente aún asombra a los enterados. Es poeta, periodista y diplomático nacido en Tepic en 1870 y fallecido en Montevideo, Uruguay en 1919. Vivió en España. De su vida y su obra se ha documentado mucho. Nervo es de los escritores más estudiados de México.

Antonio Rivas Mercado

Arquitecto. Nació en Tepic en 1853, y desde muy pequeño lo llevan a estudiar al extranjero. Destaca haber sido el diseñador del Ángel de la Independencia, decora el salón de Embajadores en palacio nacional y es director de la Academia de San Carlos. Murió en la ciudad de México en 1927.

Luis Castillo Ledón

Nació en Santiago Ixcuintla en 1879. Fue diputado al Congreso de la Unión y cuarto gobernador constitucional de Nayarit para un periodo que no concluyó, por estarse enfrentado a las casas capitalistas de Tepic en 1931. Escribió libros de historia y ensayos sobre literatura indígena. Murió en la ciudad de México en 1944.

Ramón Ceceña Hernández

Maestra. Nace en Etzatlán, Jalisco en 1897. Estudia en Ixtlán y trabaja en Tepic siempre en el rango de instrucción primaria. En 1943 es nombrada directora de la escuela primaria “Francisco I. Madero” en Tepic, y ahí duró hasta su fallecimiento, dejando recuerdos gratos en varias generaciones de alumnados y profesorados.

Hermanos Elías

Enrique Gregorio Elías Salazar y Pedro Exiquio Elías Salazar fueron obreros de la Fábrica Textil de Bellavista. Destacados ideólogos del sindicalismo socialista y revolucionario no solo teórico, sino llevado a la práctica desde la sección de la Casa del Obrero Mundial de pensamiento floresmagonista. En defensa de las demandas de los trabajadores, encabezaron la huelga obrera de 1905.

Esteban Baca Calderón

Profesor y militar. Nació en el Real de Acuitapilco, municipio de Santa María del Oro en 1876. Fue diputado constituyente en 1917 y gobernador interino, 1928- 29. Fue senador de la república y muere en 1957, en Nuevo Laredo, Tamaulipas, siendo presidente de la Junta de Mejoras.

Juan Espinoza Bávara

Nació en Acaponeta en 1876. Diputado constituyente en Querétaro. Luchador infatigable desde joven para que Nayarit se convirtiera en estado libre y soberano, lo que se le hizo realidad en 1917 y correspondiéndole votar a favor de la erección de Nayarit.

Marcelino Cedano

Nació en el estado de Colima en 1888, y de joven emigra a Tepic militando en el Partido Antireeleccionista. Es miembro fundador de la Casa del Obrero Mundial en Tepic, y después electo diputado constituyente, votando a favor de la creación del estado de Nayarit. Murió en la ciudad de México en 1962.

Cristóbal Limón

Diputado constituyente por Nayarit y militar revolucionario. Nació en Yahualica, Jalisco en 1879 y se afilió a las fuerzas maderistas. En 1916 llega a Tepic nombrado como comandante del ejército en eta plaza. Electo diputado constituyente, vota a favor de la erección del estado de Nayarit.

Andrés Magallón Ramírez

Nació en Quimichis, municipio de Tecuala en 1882. Es un intelectual políglota y tribuno de ideología revolucionaria. Como diputado constituyente le corresponde el voto a favor de la creación del estado de Nayarit. Fue senador por Sinaloa. Murió en la ciudad de México en 1968.

Congreso Constituyente de 1917

Esta inscripción en el Muro de Honor se debe al homenaje que Nayarit le ofrece al Congreso Constituyente de 1917 realizado en la ciudad de Querétaro. En este pleno, se vota la propuesta para crear el estado de Nayarit en lo que hasta ese momento era el Territorio de Tepic.

viernes, 26 de marzo de 2021

¿QUIÉN ERA EL TIGRE DE ALICA?

SAÚL ARMANDO LLAMAS LÓPEZ / Periodismo Nayarita

 

Guadalajara, Jal.- Nació en San Luis hoy San Luis de Lozada, municipio de Tepic en el Estado de Nayarit, bajo el nombre de Manuel García González, hijo de Norberto García y de Cecilia González, en 1828, más tarde adoptó el nombre de Manuel Lozada, tomando el apellido de su tío José María Lozada, con quien vivió durante mucho tiempo.

 

La historia de Manuel Lozada el famoso “tigre de Álica” es parecida a la de Doroteo Arango, el ya conocido Pancho Villa quien fuera señalado como un salteador, ladrón y roba vacas. Lozada por su parte, fue perseguido por su patrón cuando se raptó a la hija de éste y huir a la sierra de Nayarit, ahí se dio cuenta de las injusticias en que habían caído los indígenas y los despojos del cual habían sido en relación a sus tierras, esto lo motivó a enfrentar el gobierno iniciándose una etapa en la historia de Lozada quien se convertiría en defensor de los indígenas, se identificó con las ideas liberales reconociéndolo el propio Benito Juárez y Porfirio Díaz, aunque su lucha fue un poco difícil de entender, ya que luchó en contra de las fuerzas conservadoras, bajo condiciones que favorecían la causa por la que luchaba y sin comprometer la libertad, ya que su fin era acabar con las injusticias de la nación.

 

Manuel Lozada exigía a los gobiernos se devolvieran las tierras a los indígenas, este hecho llenó de esperanzas a los indígenas de sonora, Sinaloa, Durango, Zacatecas, Nayarit y el mismo Jalisco, por lo que el entonces Gobernador de Jalisco, el señor Pedro Ogazón, preocupado por los levantamientos de Lozada en El séptimo cantón (Tepic) tuvo que pactar con él firmando los convenios de Pochotitlán, el 24 de enero de 1862, en los cuales se comprometió en atender las demandas de tierras que pedía Lozada para la causa que defendía. Transcurrido un largo tiempo y al no llevarse a efecto dicho tratado, el coronel del gobierno de Pedro Ogazón, Ramón Corona, inició una persecución personal contra los Lozadistas, teniendo un enfrentamiento en el Ceboruco y de ahí en adelante, corona le tomó un odio muy personal a Lozada. Lozada auxilió a Juárez en su lucha, fue engañado por el francés Félix Abeli Douay, ofreciéndole el control del séptimo cantón, subsidio para su lucha y otorgarles armas y dinero, además del apoyo para la causa que este perseguía, oferta que fue aceptada por Manuel Lozada y no porque haya sido un traidor a la patria, sino porque él había sido traicionado cuando Corona luchó contra él, desconociendo el tratado de Pochotitlán, por lo que se debe reconocer que sus ideas eran favorables en todos los aspectos en bien de nuestro país y cuando hubo que luchar en contra de Juárez, éste se declaró neutral. Lozada se retiró de la lucha confiado de que el Gobierno cumpliría con el tratado, siendo un hombre pacífico dedicado a su familia y a dar atención a los indígenas, recibiendo los reconocimientos de los gobiernos Español y Francés en honor a la causa que perseguía.

 

El 19 de julio de 1866, después de la lucha sin éxito contra Ramón Corona, renunció al Séptimo Cantón y al sentirse traicionado, regresó a la lucha con más fuerza, dispuesto a tomar la capital de la República y otorgar a los indios lo que algún día les había pertenecido. Lozada al igual que todos los grandes luchadores por los beneficios a favor de la nación, fue traicionado por lo que fue hecho prisionero, solamente así han muerto los grandes como Zapata y Villa.

 

Aunque se desarrolló una campaña en favor del gobierno federal por el desprestigio de Lozada, tal y como lo indica la historia durante la defensa de Tequila, pintándolo como un terrorista en contra de los intereses de la nación, la verdad es de que “el tigre de Álica” como así se le conoció a este personaje por su gran sagacidad y destreza para la lucha, peleó por la misma causa que tiempo después hiciera Emiliano Zapata y por mantener la igualdad y la justicia entre todos los mexicanos, solamente como su lucha era contra el gobierno Federal, no se le ha reconocido como tal en las páginas de nuestra historia.

 

Los ricos, hacendados y el gobierno realizaron campañas en su contra argumentando que era un salteador, bandido, violador y matón, por ser estos los perjudicados. Cuando Lozada se propuso recuperar las tierras para los indígenas, y cuando robaba a los ricos para llevarles dinero a los indígenas y llevarles carne del ganado que les robaba, causa que se considera justa, porque no robaba por maldad, si no para ayudar a los desprotegidos y marginados indios en la época en que los ricos y Hacendados injustamente eran los dueños del gobierno y del país.

 

Prueba de esto fue Francisco Villa, quien en el siglo siguiente siguió su ejemplo, y Zapata quien continuó sus ideas.

 

Fue fusilado el 19 de Julio de 1873, en Tepic Nayarit, por tropas del general Ceballos.

 

LA OTRA VERSIÓN SOBRE EL TIGRE DE ÁLICA.

 

Como lo hemos descrito al inicio de esta obra, la historia se escribe según quien la mande hacer, a quien se le dedique, si de quien voy a hablar fue amigo o enemigo, o pariente de quien escribe o hablar del familiar de un amigo.

 

En la enciclopedia escrita por Vicente Riva Palacio, titulada “MÉXICO A TRAVEZ DE LOS SIGLOS”, dicho escritor, se refiere a Manuel Lozada como un personaje que luchó en favor de la clase necesitada, principalmente de los indígenas con quienes convivió en la sierra y conoció sus problemas, y lo destaca como un liberal, quien luchara en favor de la patria, y no quiso luchar contra Juárez cuando fue invitado por don Porfirio Díaz, y quien se mantuvo neutral cuando los franceses le otorgaron armas y dinero para su ejército, y lo invitaron a luchar contra el gobierno de México, este agradeció a los Franceses el donativo que el gobierno de México nunca le pudo otorgar, por ello decidió no luchar. Porque si los Franceses no le otorguen a Lozada las armas, este los hubiera combatido, por ello les dijo cuando le dieron lo que pidió: “si es a cambio de luchar contra mi gobierno, les devuelvo sus armas”, prefirieron no tenerlo como enemigo, pues dicen que era muy temido, sin embargo chocó en varias ocasiones contra Ramón Corona, y este nunca pudo derrotarlo, es por ello que Corona lo odiaba tanto que deseaba su muerte. Ambos pertenecieron al ejército liberal, solo que Corona estaba aliado con algunos empresarios, y sus ideas no coincidieron, uno estaba en favor de las clases bajas, y el otro defendía los intereses de los ricos. Se cree que fue una estrategia de los ricos el introducir a Corona en el ejército Liberal, porque antes fue pistolero de algunos de empresarios de Jalisco y Nayarit. Cuáles eran las intenciones de Lozada de tomar la capital del país, pues exigía se le devolvieran las tierras a los indígenas, y campesinos, y como no se hacía caso a su petición, entonces decidió entrevistarse directamente con el presidente Benito Juárez, solo de esta manera lograría su objetivo, en caso de un rechazo, entonces tomaría la capital.

 

Riva Palacio, dice que si el Tigre de álica hubiera tomado las riendas de nuestra República tuviéramos un país diferente, más próspero y quizá sin corrupción. Y quien es Riva Palacio? Nada más y nada menos que uno de los soldados Liberales quien luchó al lado de Benito Juárez, y que conoció de cerca a Manuel Lozada, junto con sus ideales, por ello se expresa del de esta manera.

 

Sin embargo otros autores se expresan de una manera muy diferente de Manuel Lozada, por ejemplo, Juan B, Hijar y Haro, y José M. Vigil, en su libro “ENSAYO HISTÓRICO DEL EJERCITO DE OCCIDENTE”, una obra dedicada a José Ramón Corona Verdugo, nieto del General Ramón Corona, quien verdaderamente fue un gran personaje en la historia de nuestro país. En esta obra se dice que la defensa hecha por los Tequilense, fue un error, pues ellos no sabían que era el tigre de Álica quien pasaría por ahí, pues creyeron que se trataba de bandoleros, y que Cuando se dieron cuenta que se trataba de dicho personaje, se disculparon con él, y le brindaron todas las atenciones.

 

El libro dice:

 

Manuel Lozada dirigió al propio tiempo una sección de tropas para Zacatecas, otra para Sinaloa, y otra dividida en dos hacia la capital de Jalisco. La autoridad de Tequila se hallaba preparada para defenderse de una gavilla de bandidos, (gavillas que azoraban a la región). Sigue: batieron el grueso de ellas, por un equívoco; viéndose obligados a pedir garantías a Lozada y a rendirse tan pronto comprendieron su error.

 

Lozada, al saber que la resistencia tenía por causa la morosidad de un correo, a quien había enviado. (Persona que Lozada había enviado para dar aviso de su paso a la autoridad de Tequila, pero no llegó, por ello tuvo que fusilarlo), pues a causa de la tardanza, se suscitó aquel inesperado ataque.

 

Al enterarse las autoridades del estado, que Lozada se encontraba en Tequila, no por aviso de Sixto Gorjón como se comenta en la versión de la historia anterior escrita por el doctor Martínez, se ponen de acuerdo con el gobierno federal por medio del telégrafo, y estos envían refuerzos a Jalisco, y se ordena que el batallón 14 y 21, marchasen a jornadas dobles al estado de Jalisco, llegando a Guadalajara el día 26 de Enero.

 

Se dice que desde ese momento, hubo voluntarios de Guadalajara que se unieron al movimiento, y se formó la guardia municipal formada por cuatrocientos hombres, y un batallón de cien hombres más entre empleados y jefes y oficiales retirados. El día 28, a las ocho de la noche, procedente de Colima llegó el séptimo batallón, por la tarde Ramón Corona, le comunicaba al general D. Rafael Junguito, que no se le enviase mas fuerzas en su auxilio por no serle necesarias. A las once de la noche, se presentó una fuerza de trescientos soldados de caballería en la garita de la leña, al Oriente de la ciudad de Guadalajara, al mando de don Plácido Vega, quien intimó rendición al señor gobernador Ignacio L. Vallarta. (En la versión anterior del doctor Martínez, se menciona como gobernador al general Ramón Corona). El gobernador, contestó cortésmente que cono no era jefe de la plaza, se dirigiera al señor general Junguito, y así lo practicó Vega sin éxito alguno. Dicha obra, manifiesta una carta con un informe que envía el general Ramón Corona, a diversas dependencias, y algunas que envía don Benito Juárez.

 

Hemos investigado que las familias adineradas de Tequila se encontraban divididas entre ellas mismas, y algunas simpatizaban con los liberales mientras otras con los conservadores, por ello la controversia sobre este tema, recordemos que algunos ricos empresarios le pagaron a Ramón Corona para que combatiera en su favor y los protegiera, aun que eran pocos, pero con bastante poder, hicieron que se reconociera la defensa de Tequila, y que entretuvieron a Lozada para que el gobierno del Estado se organizara, y esto hizo que se le otorgara el Título de Ciudad. La misma iglesia defendía las ideas conservadoras, y en Tequila Los habitantes siempre han sido muy religiosos. Antonio Gómez Cuervo, uno de los que apoyaron económicamente a Corona, y en respuesta, Corona lo designó más tarde como Gobernador interino y Comandante Militar del Estado de Jalisco.

INFORME ENVIADO POR EL GENERAL RAMÓN CORONA. Ministerio de guerra y marina,- ejército mexicano. – cuarta división. – general en jefe. – tengo la honra de participar a este ministerio; para el conocimiento del supremo gobierno, los hechos de armas que se dieron los días 28 y 29, del próximo pasado Enero tuvieron lugar en el campo de la Mojonera distante cinco leguas el Noroeste de esta ciudad, entre las fuerzas de mi mando , constantes de 2, 241 hombres de las tres armas, según consta del estado número 1, y las que acaudilladas por don Manuel Lozada y de don Plácido Vega, vinieron del cantón de Tepic a invadir el Estado de Jalisco en número de más de seis mil hombres con tres piezas de artillería. Acompaño a la presente ocho estados relativos a las operaciones ejecutadas, los cuales dan a conocer los hechos y sus resultados; limitándome por lo mismo, en la exposición de aquellos, a lo muy preciso para que el supremo gobierno los juzgue.

 

En cumplimiento de las instrucciones que ese ministerio se sirvió darme, y en virtud de los movimientos del enemigo, resolví salir con las fuerzas federales a encontrarlo, y al efecto emprendí la marcha de esta plaza el día 27 a las dos de la tarde, pernoctando ese día en la Villa de Zapopan a dos leguas de esta población. La columna quedó dividida de la manera siguiente:

 

Los batallones números 11 y 12 con dos piezas de montaña y una de batalla, formaron la brigada de vanguardia a las órdenes del C. General Prisciliano Flores.

Los batallones 11 y 12 y dos compañías del noveno batallón con una pieza de montaña y dos de batalla, formaron la brigada de retaguardia a las órdenes del C. General Gregorio Saavedra.

 

La caballería compuesta del cuerpo número 6 y setenta caballos de la Gendarmería del Estado, era mandada por el C. Coronel Leopoldo Romano. Los trenes de artillería y ambulancia, ocuparon el centro de la columna, bajo la inmediata vigilancia del mayor general C. Coronel Rafael Barrón.

El escuadrón que comenzaba a organizar el C. teniente Coronel Praxedis Núñez, dependía directamente de este cuartel general.

 

A las ocho de la mañana del día 28, el enemigo se encontraba en las inmediaciones del rancho las Mojoneras, ocupando el frente y el flanco izquierdo, poco tiempo después avanzó sobre nosotros, y la caballería nuestra, comenzó a batirse con la guerrilla.

 

Inmediatamente le ordené al C. General Flores hiciera frente con la brigada a su mando apoyándose en los corrales de piedra de dicho rancho, y que enviara a la mitad de la caballería al mando del C. Coronel Romano. Acto continuo, ordené al C. general Saavedra desplegara con su brigada por el flanco izquierdo para contener al enemigo, el cual se encontraba cercado, pero el enemigo parecía adivinar nuestra estrategia, y nos atacaba por cada frente provocándose un Combate general. Aun que el enemigo era muy numeroso, sus armas eran inferiores a la artillería nuestra, por lo que se le causaban bastantes bajas.

Cerca de las doce del día, intentó un vigoroso asalto sobre las posiciones que ocupaban las brigadas de Vanguardia. Advertido esto por el C. General Flores se manifestó la conveniencia que habría en salir a encontrarlo cargando sobre él a la bayoneta; cuya autorización le di, y al efecto cargó con él con los batallones 14 y 21 y con la caballería que comandaba el C. Coronel Romano, protegiendo esta carga la artillería cuyos fuegos certeros causaron grandes estragos en las masas del enemigo.

 

Media hora después el enemigo había perdido toda su artillería, pues se habían quedado sin parque. Inesperadamente, la derecha del enemigo atacó fuertemente a nuestro flanco izquierdo, siendo rechazados por los batallones 11 y 12 y la artillería correspondiente, prolongándose el ataque hasta la retaguardia que cubrían las compañías del noveno batallón y una pieza de batalla. El día 29 como a las nueve de la mañana, emprendí mi marcha para esta plaza, en un orden inverso al del día anterior, encargando la retaguardia al C. General Flores, a cuyas órdenes puse al Coronel Romano con el sexto cuerpo de caballería para que protegiera su retirada, y durante el trayecto de la Mojonera a Zapopan, fue hostilizada la retaguardia de la columna por la caballería enemiga, que protegida por el terreno y por el mal estado de la nuestra no se pudo escarmentar debidamente, sin embargo de que el fuego de artillería la dispersaba. Al enemigo se le ha puesto fuera de combate entre muertos y heridos más de mil hombres. El enemigo, según los datos que por diferentes conductos se han obtenido después del combate, se han replegado en las barrancas de Mochitilte, manteniendo sus fuerzas avanzadas hasta Tequila. Felicito al supremo gobierno por el triunfo que sus armas obtuvieron contra los enemigos de la sociedad, y concluyo el presente parte consignando aquí, que tanto los generales en jefe de las brigadas, como los demás jefes, oficiales e individuos de tropa que concurrieron al combate de la Mojonera, cumplieron sus deberes, sin poder recomendar en particular a ninguno, pues todos en porfía procuraron distinguirse, dando esto por resultado la victoria que merecieron sus valientes esfuerzos.

 

El supremo gobierno en vista de los informes que rindo sobre el grueso número de enemigo que atacó y el pequeño que resistió, juzgará del valor de la jornada y del mérito de los soldados que tuve la honra de mandar. Independencia y libertad. Guadalajara, Febrero 4 de 1873. – R. Corona. – C. Ministro de Guerra. – México. (Se observa como Ramón Corona se mantuvo como estratega, el no combatió). El 28 de Enero de 1873, el supremo gobierno ya ocupaba Tepic por el general Ceballos con la división de Occidente. Ordenó al general Corona se moviera hacia aquella ciudad con sus fuerzas, nombrándolo general en jefe del ejército de operaciones. El general Corona dirigió la campaña con tal éxito, que tres meses después, en que por asuntos de familia tuvo que separarse de Tepic, Lozada contaba, nada más, que con menos de treinta hombres. Al verificar esta operación, ordenó al general Ceballos mantuviera fuerzas sobre Lozada, cuya aprehensión logró hacer el coronel don Andrés Rosales, el 14 de Junio.

En el acto, el general Ceballos ordenó procesar al jefe insurrecto, conforme a la ley del 3 de Mayo anterior. El odio hacia Lozada era tanto, que no quisieron procesarlo como a un caudillo revolucionario, si no como a un salteador de caminos, y el 17 de Julio fue sentenciado por el mismo general Ceballos, a ser pasado por las armas, previa identificación de la persona, señalándose el día 19 para su ejecución. Este último día, denegado el indulto por el jefe político don Juan Sanromán, en el momento de estar dentro del cuadro para ser fusilado, pidió permiso de hablar y con gran entereza de ánimo, dijo lo siguiente:

 

“Pido hablar dos palabras al cuadro y a los habitantes de Tepic”.

 

“Soldados de la federación:

 

Tengo el honor de dirigiros la palabra, para manifestaros que abrigo la conciencia que durante diez y seis años que goberné los pueblos del Nayarit, siempre he procurado su progreso, engrandecimiento y prosperidad”.

 

“Jamás he hecho mal, y doy con gusto mi vida en estos momentos por los pueblos que goberné. Os suplico que me perdonéis el sacrificio de los que sucumbieron en los distintos combates, sostenidos sobre las fuerzas que mandé, y os suplico, también, que los tiros que me disparéis, los dirijáis a una parte de mi cuerpo en que me hagan al momento dejar de existir.

 

Pueblos del distrito de Tepic.

 

Tengo la conciencia de que jamás hice mal a nadie; no me arrepiento de mis hechos, pues si alguna vez los que me rodeaban no cumplieron con mis disposiciones, la culpa no fue mía. Si la desgracia en adelante se apodera de estos pueblos, culpa será de varios, y más particularmente, de Domingo Nava. No me culpéis a mí, pues como he dicho antes, mis intenciones eran buenas para con vosotros. Muero con gusto”.

 

Al pronunciar estas últimas palabras, recibió la muerte, de la misma manera con que había vivido, es decir, como un valiente, pues cualquiera que hayan sido sus vicios y sus crímenes, no le puede el historiador negar esta cualidad, que conservó durante su carrera. La simpatía de Lozada era tan grande, que cuando dividió sus fuerzas para atacar al mismo tiempo Zacatecas, Sinaloa y Jalisco, contaba con más de dieciocho mil hombres, y si logre el reparto de tierras, hubiera alcanzado la gloria, pues los indígenas de Michoacán y otros Estados lo admiraban, y si logre llegar a Michoacán, su ejército se hubiera hecho tan numeroso, que ningún ejercito de México lo hubiera superado, pero la suerte no estuvo de su lado y fue derrotado en Jalisco, siempre luchó como una fiera, tenía un valor envidiable. Si no se le acabe el parque, no le hubieran faltado víveres, otra cosa hubiera sido la batalla de las Mojoneras, porque se considera un estratega, una persona muy inteligente y zagas, inclusive, en este libro se insinúa, Que la gente de Tequila estaba con él, por ello mandó un correo para indicarles donde pasaría por ese pueblo.

 

Ramón Corona, inició su carrera militar, cuando se levantó en armas en 1858 patrocinado, o apoyado económicamente por la familia tequilera Gómez Cuervo, y de un famoso comerciante arraigado en Tepic de nombre Juan Antonio Aguirre, dueños ambos de los minerales del Motage, y donde Ramón Corona tuvo a su cargo la tienda de raya. Si analizamos ambas versiones, la primera fue copiada del primer libro surgido sobre Tequila, del doctor Martínez, pero no se cual haya sido la fuente de dónde sacó esta historia, y en la que escribo al final, fue escrita por soldados que lucharon al lado de Ramón Corona. ¿Cuál es entonces la diferencia?

 

Bueno pues en la primera nos dice sobre el ataque hacia el tigre de Álica, pero que si sabían a quien atacaban, en la segunda se dice que el Tigre mandó un correo para que le avisara al Jefe Político don Sixto Gorjón que lo esperara por que pasarían por Tequila, esto significa que eran amigos, y que la gente de Tequila simpatizaba con Lozada.

 

Se habla del gobernador Ramón Corona, y en la otra versión se habla de Ignacio L. Vallarta como Gobernador. Y que Lozada pasó derrotado por Tequila, y en la nueva versión, que después de la derrota se volvió a instalar en la sierra de Tequila, porque ahí tenía simpatizantes como ya lo mencioné.

 

DEL LIBRO "TEOCHINCHÁN" LA HISTORIA DEL MUNICIPIO DE TEQUILA JALISCO. DE JOSÉ RAMÓN PALOMARES MEDINA.

 

miércoles, 24 de marzo de 2021

"Arte, asignatura pendiente"

 



JOSÉ MANUEL ELIZONDO CUEVAS / 


Periodismo Nayarita



"Arte, asignatura pendiente"

 Desde hace tiempo quería escribir del tema que hoy les comento, se fue postergando por razones involuntarias, por eso es que lo consideré una asignatura pendiente, qué raro resulta en nuestra entidad tratándose del arte. (Nótese el sarcasmo).

 No hace mucho apareció en medios periodísticos nacionales una noticia que se hizo viral en las redes sociales, creo que fue a principios de febrero y se trata de una larga escalera olvidada que une a las colonias el Rodeo y América Manríquez en el poniente de Tepic que se convirtió en una verdadera obra de arte. Fue gracias a las redes sociales que se puso en la órbita de la noticia a esa desconocida obra de arte realizada por los artistas plásticos nayaritas Yessi Carrillo, Javier Carrillo, Eduardo Carrillo y José Manuel Elizondo Ramírez. Hacía mucho que no veía que una noticia nayarita (que no fuera de violencia o corrupción) estuviera en varios medios de comunicación nacionales. Se unió la prensa local en la difusión de ese proyecto artístico emergente que tiene varias connotaciones, mucho simbolismo, diversos significados y espero muchos efectos positivos en el ánimo de la sociedad.

 Más allá del hermoso colorido, del deleite visual que provoca la imponente obra de arte, está lo sugestiva que resultó la forma de llevarse a cabo. Sin temor a exagerar podría decir que en su realización se conjuntaron de forma misteriosa la casualidad, la espontaneidad, la generosidad, el espíritu de colaboración y, por supuesto, la magia de los pinceles, la imaginación y el esfuerzo desinteresado.

 Muchos de los nayaritas ni siquiera conocíamos esas escaleras pero, por las fotografías y el decir de muchos vecinos, de verdad eran un buen ejemplo del abandono. Fue una fotografía de mi amigo periodista gráfico y excelente fotógrafo profesional, Juan Francisco Ávila Varela, la que prendió la chispa. Su comentario a pie de foto que, en tono de anhelo o buen deseo, sugería o suplicaba por el rescate del sitio olvidado tuvo respuesta inmediata por parte de los mencionados artistas locales que hicieron equipo con algunos activistas sociales como el colectivo “Escuadrón Mochila” representado por Sergio Barba y el grupo “WolBars” a través de su líder Israel Yáñez Ruelas, Brenda Tovar Castillo, activista social y promotora cultural, además de algunas personas más que se integraron al proyecto y dieron el grito de “Luces, cámara y acción”. Se inició con la limpieza profunda (sonó a comercial de detergente) del lugar que parecía abandonado por largo tiempo, se limpió todo el sitio, se levantó y se puso la basura en su lugar, se prepararon los materiales y se dio inicio a esa luminosa aventura.

 La obra es monumental en todos los sentidos. Por su gran belleza y colorido, porque representa la cosmovisión de nuestros pueblos originarios y en lo material porque, además de los dos murales (dos bardas) está la inmensa escalinata conformada por doscientos cuarenta y dos (242) escalones que se dicen fácil, pero no lo son tanto si se trata de caminarlos y mucho menos de pintarlos. Fue un trabajo arduo, muy pesado, que se forjó con el cansancio y el empeño, con el sacrificio y el altruismo dado que no hubo retribución económica por su labor, los artistas únicamente fueron retribuidos por el apoyo y simpatía de los vecinos de la zona que se acercaron con calidez para ofrecer agua, fruta y otros refrigerios, pero sobre todo empatía y agradecimiento.

 El resultado es el reflejo nítido de la transformación. Nos deja un profundo sentimiento que explica con absoluta claridad “el querer ser y el poder hacer”. Es el paradigma del sentimiento ciudadano, del espíritu colectivo, la representación del poder social, la iniciativa común. No sólo quedó de manifiesto el poder avasallador del arte como motor de la sociedad sino que se deja en claro algo que siempre se ha sabido: “la unión hace la fuerza”. Este monumento viviente a la transformación no es producto de algún programa institucional de arte y cultura. Muchos de los funcionarios de esos institutos y consejos apenas se están enterando que existe un nuevo y bello ejemplo de la calidad artística que existe entre nosotros. Fue la iniciativa de personas que están atentos y dispuestos a colaborar, ciudadanos que aportan su talento, la gestión para lograr patrocinios y la fuerza de su trabajo en favor de sus comunidades.

 Esta colosal obra de arte fue y seguirá siendo un ejemplo fehaciente de como rescatar los espacios públicos olvidados por las autoridades y a veces por los propios vecinos. Es una manera inequívoca de demostrar que es posible poner el ejemplo a muchas comunidades, colonias y espacios de la ciudad, inclusive a las propias autoridades para que descubran los increíbles efectos positivos que se generan a través de estas acciones. Basta con ver cómo han cobrado nueva vida las dos colonias intervenidas, por el arte han florecido. En lo social se han visto visitadas a diario por ciudadanos de la capital y de otros municipios, mientras muchos vecinos han iniciado pequeños negocios familiares para apoyar sus debilitadas economías por la pandemia. Se incrementó el número de personas que van a hacer ejercicio recorriendo (y admirando) la bella escalinata y los murales. Se habla incluso de que el “Turibús” incluirá ese lugar en sus rutas turísticas, esperemos que así sea.


 El ejemplo cunde y motiva las actitudes. De inmediato los artistas y los colectivos fueron invitados a intervenir otros espacios. Se embelleció la plaza pública de Pantanal, municipio de Xalisco con resultados espectaculares. Actualmente están aportando su trabajo artístico en la colonia Zitakua, lugar emblemático de residencia de pueblos originarios, seguramente será un trabajo muy difícil ya que, entre otros elementos, cuenta con una escalinata de sesenta y siete escalones (67) el doble de grandes que las del Rodeo, además que son de piedra rústica y porosa, condición que los hace más difíciles de pintar.

 En fin, era para mí una asignatura pendiente reseñar esta halagüeña noticia del arte que toca el corazón de los ciudadanos que seguramente responderán a esta iniciativa de “Nayarit de Colores” (Nombre que adoptó el grupo de emprendedores sociales), tanto con aportaciones económicas para materiales y gastos de operación, como para reconocer como se debe a los artistas y activistas. De las autoridades, no estoy tan seguro de decir lo mismo (que respondan desinteresadamente) pero esa es otra historia (dijera la Nana Goya).

 Por eso quise escribir este texto, como una especie de homenaje a esa labor, porque si no hay retribución económica al menos acariciar el alma de los artistas con calidez, respeto y cariño. Ojalá sean reconocidos por las organizaciones a las que pertenecen. Aprovecho para felicitar de manera especial a mi hijo José Manuel Jr. por ser el artista plástico que pintó la famosa y espectacular escalinata.

RECIBAN UN SALUDO AFECTUOSO.- LOS ESPERO LA SIGUIENTE SEMANA - COMENTARIOS Y SUGERENCIAS AL CORREO: elizondojm@hotmail.com .- MIEMBRO ACTIVO FRECONAY, A.C.

Promueve el IEEN acciones de capacitación implementadas por partidos políticos en favor de las mujeres para su desarrollo en la esfera pública


Tepic, Nay.-  Los partidos políticos tienen derecho a recibir financiamiento público para el desarrollo de sus actividades, tanto ordinarias como específicas, así como para cubrir sus gastos de campaña en periodo electoral. De igual forma, la Ley establece que los partidos políticos deberán destinar anualmente para la capacitación, promoción y desarrollo de liderazgo político de las mujeres el 3 por ciento del financiamiento público ordinario que reciban, informó la consejera del Instituto Estatal Electoral de Nayarit (IEEN), Ana María Mora Pérez.

 

Al respecto, la Comisión de Prerrogativas y Partidos Políticos del Consejo Local Electoral del IEEN tiene entre sus atribuciones la relativa a dar seguimiento a las acciones que en esa materia realicen los partidos políticos, mientras que la Comisión de Igualdad de Género y No Discriminación en la Participación Política le corresponde dar seguimiento al ejercicio del gasto programado para la capacitación promoción y desarrollo del liderazgo político de las mujeres de los partidos políticos, agregó.

 

Explicó la consejera que, dada la trascendencia que esta obligación partidista reviste para la ciudadanía, y que toma mayor importancia en este mes —en el que se desarrollan acciones y eventos que buscan visibilizar la lucha de las mujeres por la igualdad de derechos y oportunidades—, se consideró pertinente la integración de ambas comisiones en la realización de un conversatorio, con el objetivo de que la ciudadanía nayarita conozca de primera mano las acciones que los partidos políticos vienen realizando para propiciar que las mujeres puedan desarrollarse y participar en la vida política al interior de los partidos políticos.

 

“En el IEEN, estamos convencidos de que los partidos políticos están cumpliendo con la obligación establecida en la norma; sin embargo, consideramos sumamente relevante que esta información llegue a la ciudadanía, a efecto de que exista claridad respecto al ejercicio de estos recursos, así como el efecto que tiene su aplicación en la vida política de las mujeres”, dijo Mora Pérez.

 

En esta actividad, representantes de los partidos políticos nacionales y locales respondieron a los cuestionamientos de qué actividades realizó el partido político para el cumplimiento de la obligación que tienen de destinar el 3 por ciento anual de su financiamiento público ordinario para la capacitación, promoción y desarrollo del liderazgo político de las mujeres, y cuál fue el impacto o resultado de dichas actividades en la participación de las mujeres al interior del partido político, en el ejercicio 2020.

 

Mujeres y hombres que militan en el Partido de la Revolución Democrática, Morena, Partido Verde Ecologista de México, Partido Acción Nacional, Partido del Trabajo, Nueva Alianza Nayarit, Movimiento Ciudadano, Visión y Valores en Acción, Fuerza por México, Partido Encuentro Solidario y Movimiento Levántate para Nayarit, también expresaron sus puntos de vista en respuesta a la pregunta de qué falta por hacer para impulsar la participación de las mujeres al interior de los partidos políticos.

 

En el conversatorio también participaron el consejero presidente del IEEN, José Francisco Cermeño Ayón; las consejeras electorales Alba Zayonara Rodríguez Martínez y Claudia Zulema Garnica Pineda, así como los consejeros electorales Benjamín Caro Seefoó, Sergio Flores Cánovas y Sergio López Zúñiga, quienes coincidieron en señalar que la capacitación y el empoderamiento de las mujeres debe convertirse en la piedra angular de la democracia.

 

“La paridad de género ha transitado por un escenario constante de ir ganando más espacios para las mujeres, y se puede observar cómo se han ido generando también cambios al marco jurídico, que han permitido que cada vez más las mujeres puedan ocupar espacios públicos y de toma de decisión, siendo una realidad insoslayable la participación de más mujeres en la vida política del país, lo que vuelve indispensable que los partidos políticos aseguren un mayor presupuesto para la capacitación, promoción y el desarrollo del liderazgo político de las mujeres”, dijo al respecto la consejera Garnica Pineda.