jueves, 10 de marzo de 2016

EL MOLOLOA… ¿IGUAL O PEOR?


EL MOLOLOA… ¿IGUAL O PEOR?

¿Cuántas historias se han escrito y contado a través de los años del Río Mololoa?, ¡cuántas anécdotas hemos vivido a lo largo de sus márgenes!, ¿cuántas veces habremos cruzado por sus puentes?... ¡cuánta agua cristalina formó parte de ese cauce y cuánta agua contaminada sigue siendo un río!... ¿cuánto tiempo más seguirá igual… o peor?

Gobiernos municipales, estatales, federales, delegaciones, organizaciones civiles, grupos de activistas, personas de bien, con y sin grados académicos… ni todos juntos, al unísono, si gritasen que quieren disfrutar las otrora cristalinas aguas en el Mololoa, lograrán el objetivo si no hay un elemento esencial: Voluntad.

Hace trece meses, una vez más, en estas páginas, nos dimos a la tarea de compartir con usted, estimado lector o lectora, algunas palabras que emergieron de nuestro corazón… ver vivir al Mololoa, no verlo morir, es nuestro anhelado sueño.

Pareciera que fue ayer, cuando Marcos, un comerciante tepicense, que naciera en el corazón de esta tierra de Nervo y Escutia, donde le arrebataron la vida varias décadas después, nos relataba cómo en medio de un grupo de chiquillos se iban a las refrescantes y cristalinas aguas del Mololoa a nadar; sus madres, tías y vecinas, llegaban con sus ‘tambaches’ de ropa y una pieza de jabón para quitarle lo sucio a esas prendas que luego de tallar sobre unas grandes rocas, tendían a un lado para que se secaran… más tarde, los niños, ‘más frescos que una lechuga’, pescaban en ese mismo río, el Mololoa, y llegaban a sus casas con enormes pescados, mismos que sus madres preparaban para toda la familia.

Todo quedó en ese ayer.  Ya no volverán esos tiempos de bonanza, felicidad, convivencia y cristalinidad.

Hoy en día, el manantial de frescas y cristalinas aguas que daban origen al Mololoa, ha desaparecido. Ya no existe.  Tan sólo se observan chocolatadas y pestilentes aguas que forman un arroyo en algunos puntos de su trayecto por más de 78 kilómetros, mismos que se ha mencionado en infinidad de ocasiones que se deben rescatar para beneficio, orgullo y salud de miles de tepicenses, por cuyo territorio pasa el mayor porcentaje de este Río Mololoa que aún recibe la aportación de 45 manantiales como Trigomil y Los Rosales.

La voracidad de algunos empresarios, ciudadanos y gobernantes es más grande que las buenas voluntades de miles de nayaritas, principalmente de Tepic y Xalisco, que quisieran ya no recordar cómo era este Río Mololoa en la década de los 50’s y 60’s, sino más bien les gustaría volver a verlo, sentirlo y disfrutarlo.


MOLOLOA, LA LEYENDA

Cuenta una leyenda que allá por el 10, Tochtli, en que Mazacoatl fundó el Tlatonazgo de Xalisco, existió no muy lejos del sur de Tepique (lugar del maíz tempranero); la capital de ese reino se distinguió por lo virtuoso de sus mujeres y a la dedicación al trabajo por parte de los hombres. Su primer caudillo y Rey se llamó Trigomil, hombre joven, virtuoso, sabio y justiciero. El acierto de  Trigomil para gobernar y su reconocido poderío lograron mantener la paz en su dominio.

Mololoa hija única de Trigomil era una princesita a quien los dioses habían dotado de extraordinaria belleza y excelentes cualidades y virtudes, por lo que era el encanto del rey y de sus numerosos vasallos.  En las ceremonias rituales y en las grandes fiestas del maíz, de los frutos y de la caza del venado, ejecutaban alegres y vistosas danzas en torno a la humeante hoguera, a la que simbólicamente eran arrojados los invisibles genios de la maldad para que resultaran abundantes las cosechas del año y fuera prospera la cacería.

Y un día, llegó a la capital del reino de Trigomil la desagradable noticia de la Aparición de una tribu de indios capitaneado por el terrible y gigantesco Sangangüey, un guerrero cruel, descendientes de gigantes que habitaban en uno de los lejanos rincones del reino imponiendo su crueldad.  El gran día de la recolección de frutos, la princesita Mololoa cumplió sus 15 años. El  rey ordenó las más suntuosas fiestas de la región para dar gracias a los dioses por las abundantes cosechas y por haber permitido a su hija alcanzar la edad de la felicidad.  El pueblo se congregó frente al Tauta, lugar próximo al altar, a celebrar la solemne fiesta.

El templo y el Tauta fueron adornados brillantemente; los guerreros lucían hermosos y multicolores penachos de plumas de aves. Las doncellas vistieron sus mejores galas y se adornaron mejor que nunca. El tambor sagrado, después de su continuo y su prolongado tan tan, dejó de oír su acompasado son, para anunciar el comienzo de la ceremonia con la llegada de Trigomil al Tauta, acompañado de su primorosa hija y del séquito de nobles y guerreros que los custodiaban, tomando sus lugares de honor para presenciar los festejos.

Cuando estaban en lo más lúcido de las danzas llegó en veloz carrera un comisario de Mazacatil para comunicarle a Trigomil que por el lado de la sierra cercana se acercaba la sanguinaria tribu de Sangangüey. La fiesta se suspendió por la orden del rey, enmudeciendo el tambor y el rezador sagrado. El monarca puesto de pie, hizo saber la noticia al pueblo y dispuso prepararan en el acto las armas para defenderse de una posible agresión.

Por el oriente, lugar donde se ve la estrella guía, apareció el temible Sangangüey armado de chimal y lanza, seguido de numerosos soldados también armados que atropellaban con espantosa gritería. 

Llegaron hasta el trono del rey; el guerrero saludó cortésmente, pero al ver a la bella princesa Mololoa, cayó rendido a sus pies, hechizado por el brillo de sus negros ojos escrutadores del arcano, y al momento se enamoró de tan majestuosa hermosura.

El rey anunció a su pueblo la presencia del guerrero visitante que era recibido como huésped y en su honor se reanudó la fiesta.  Sin embargo, las crueles hazañas del guerrero, sus locos desenfrenos y sus sanguinarios antecedentes lo indujeron a raptar a la princesa durante la danza: sus soldados lo siguieron para protegerlo. Al darse cuenta Trigomil de lo ocurrido, indignado ordenó la persecución del infame seductor, quien en forma traicionera violaba las más caras tradiciones del pueblo.

Perseguido, vencido y hecho prisionero Sangangüey por los  guerreros de Trigomil, fue sometido al Concejo de los Ancianos del reino, quienes decretaron como castigo, que el seductor bandolero fuera arrojado al seno del fuego sagrado del volcán que majestuoso custodiaba al hermoso Valle de Matatipac. Pero los dioses, airados por la infamia del traidor, hicieron que éste no fuera aceptado en el seno del volcán sagrado, y quedó en la boca del mismo, convertido en una alargada piedra para ejemplo de los traidores y atrabiliarios.

Se cuenta en esta misma leyenda que la princesa Mololoa lloró tan abundantes lágrimas, que su llanto corrió por el valle y dio origen a lo que hoy conocemos como Río Mololoa que atraviesa nuestra bella cuidad de Tepic. 


MOLOLOA, SIN VOLUNTAD POLÍTICA

Pero eso es una leyenda.  La realidad del Mololoa es cruel, dura, desangrante…

Hace poco más de un año, autoridades estatales, municipales y federales, se reunieron en dos ocasiones a puerta cerrada para analizar esta problemática… y sólo en eso quedó: una plática, un diálogo, un intercambio de opiniones que a lo mucho llegaron a una lluvia de ideas plasmadas en declaraciones de funcionarios y gobernantes… en los hechos, el grave problema de contaminación de esta vital arteria nayarita, continúa sin que se haya logrado un avance significativo.

Representantes de los Ayuntamientos de Tepic, Xalisco y Santa Ma. del Oro han dicho ‘sí’ al Saneamiento y Rescate de las aguas del Río Mololoa.  Otro “grupo clandestino” hace lo contrario: contamina y va matando poco a poco al Mololoa.

No hay voluntad política. No hay voluntad económica. No hay suficiente voluntad social. Pronto, en el Mololoa, no tendremos río…

Hoy, el Mololoa sigue igual que hace una década.  El Mololoa sigue peor que hace trece meses.  No hay quién lo salve… sólo hay quién lo siga contaminando.


** MIEMBRO FUNDADOR DE FRECONAY, A.C.**

Agradeceremos sus comentarios y sugerencias en el celular y WhatsApp (311) 910 77 77 o bien, en el correo electrónico poderypueblo@gmail.com

miércoles, 9 de marzo de 2016

"Una luz en la oscuridad"


JOSÉ MANUEL ELIZONDO CUEVAS / Periodismo Nayarita



"Una luz en la oscuridad"


En uno de mis frecuentes recorridos por las redes sociales encontré una publicación que me llamó mucho la atención. Se trataba de lo que actualmente se conoce como “meme” en internet. En este caso dentro del tema político. Esa publicación hacía mofa de un eslogan o porra usado en marchas y movilizaciones del gremio sindical del SUTSEM, el famoso: “No somos uno, no somos cien, somos un chin… cuéntale bien”. La versión sarcástica parafrasea a la original señalando: “No somos uno, no somos cien, hay puras sillas, fíjate bien” con una fotografía que muestra un plantón desolado.

De inmediato las reacciones de la comunidad sutsemista se dejaron sentir. La mayoría en el sentido de pesadumbre. Los comentarios tendían a expresar algo de frustración, algunos otros de resentimiento hacia los agremiados apáticos o irresponsables, incluso algunos más que decían que la foto estaba truqueada. Pero no. Yo creo que la foto es real, aunque sí me imagino que fue tomada en el momento preciso en que las instalaciones estuvieron más solas  que nunca.

Esta situación, refiriéndome exclusivamente a la crítica mordaz de la publicación, si bien es cierto que pudiera exhibir la posibilidad de un desgaste del movimiento como tal, tampoco es como para ponerse a llorar o lamentarse. Es hasta cierto punto entendible lo que está sucediendo. Todos los movimientos tienen este tipo de vaivenes.
Cuando se trata de luchar por los derechos laborales y la dignidad de las personas, lo ideal sería que a una sola voz se manifestara el colectivo gremial. Pero no siempre sucede así, y es comprensible. Siempre hay que estar forzando la situación para crear conciencia social, reactivar el espíritu de lucha, los valores de la solidaridad y la unidad.

Esto ha pasado a lo largo de la historia. En mi experiencia,  he visto incluso huelgas que se eternizan, pasan los años y de aquellas recias aglomeraciones iniciales sólo quedan al final unas guardias permanentes, decorosas, menudas a veces, pero firmes y convencidas de no claudicar jamás. En ninguna parte está escrito que un plantón debe de componerse de cierto número de personas, o que deba estar presente un determinado porcentaje de ellas. Sin embargo, todos sabemos que es más probable un triunfo de la causa cuando el apoyo interno y externo es mayor. Por eso creo que debemos insistir en el convencimiento, en la concientización de los agremiados y en la socialización de estas luchas sindicales. Pero, desde mi punto de vista, no debemos derrumbarnos por una simple crítica, nosotros podemos aguantar eso y más.

Cuando en un párrafo anterior mencionaba la conciencia social, el espíritu de lucha, la solidaridad y la unidad entre los trabajadores, me parece que estaba describiendo a la perfección el perfil de un sindicato hermano que brindó recientemente un ejemplo de lo que es asumir la responsabilidad de una lucha por los derechos laborales en toda la extensión de la palabra. Me refiero al Sindicato Mexicano de Electricistas (SME) y particularmente al caso de la arbitraria extinción de la Compañía de Luz y Fuerza del Centro.

Dicen que los ejemplos ilustran mejor que una buena explicación. Estoy completamente de acuerdo con ello, por esa razón traigo aquí este comentario, principalmente para quienes forman parte de este conflicto sindical, algunos de una manera activa y gallarda, otros pasivos y fastidiados, pero finalmente miembros del sindicato más fuerte del estado: El SUTSEM.

El caso de la “Compañía de Luz y Fuerza del Centro” o Luz y Fuerza como se le conoce más comúnmente, es precisamente el ejemplo más viable para que el ánimo de la comunidad sutsemista pueda renovar energías, y no sólo es un juego de palabras en base a la materia que maneja esta empresa. Haciendo un poco de historia, pero tratando de ser conciso, les comento que en el sexenio del panista Felipe Calderón y más preciso en el año de 2009 se decretó la extinción de este organismo público descentralizado que constituía la fuente de trabajo de miles de hombres y mujeres. Para variar, los considerandos para acabar con esta compañía y sobre todo mermar la fuerza de uno de las organizaciones sindicales más combativas de la república mexicana, fueron los de siempre, acusaciones infundadas de corrupción y malos manejos, falta de rentabilidad, excesos de subsidios, deficiente calidad de la mano de obra, sueldos excesivos, etcétera, pero jamás se mencionan las argucias que el gobierno federal realizaba para obtener dinero del organismo.

Hay grandes similitudes entre los casos padecidos por ambos sindicatos. Para frenar los derechos y la representación de los trabajadores a Martín Esparza, al igual que a la señora Águeda, se les rechazó la toma de nota. Al primero por la Secretaría del Trabajo a nivel federal y a la segunda por Conciliación y Arbitraje de Nayarit. El dirigente electricista obtuvo la toma de nota después de un año dos meses mediante un amparo federal, en el caso de la dirigente nayarita aún no se consigue después de un año tres meses de la elección.

Las estrategias de los gobiernos son las mismas o muy parecidas. En ambos casos, se perjudicó a los sindicatos ante la sociedad, creándoles, mediante la prensa vendida, una imagen belicosa, intolerante y ambiciosa, provocando incluso que ésta viera con buenos ojos los ataques sistemáticos que sufrían los trabajadores.

Diversas formas pero mismos objetivos. En el caso de Luz y fuerza, el desquiciado de Calderón Hinojosa  utilizó la fuerza pública (militares disfrazados de policías federales) para desapoderar a los trabajadores de sus instalaciones. En el caso local, el gobierno se va apoderando de todo, de los recursos presupuestales, de los activos, maquinaria, de los sectores de la producción, etcétera. Los trabajadores son sometidos a un trato poco digno, no se han otorgados los aumentos salariales que señalan los convenios laborales y se ha recrudecido el hostigamiento en los centros de trabajo.

Aquí en Nayarit al SUTSEM se le ha golpeado, se le ha calumniado, bloqueado y sigue de pie, a pesar de que a veces las guardias en el plantón se vean un tanto escasas, pero no se ha perdido la fuente de trabajo, que es un foco rojo que nos debe mantener alerta. Allá, en el Sindicato Mexicano de Electricistas, perdieron sus empleos. Aquí, nosotros nos cansamos, nos quejamos de la responsabilidad de tener que asistir aunque sea a la larga al plantón. No nos “cae el veinte” de que con eso estamos defendiendo nuestro empleo, nuestras prestaciones y la seguridad de la familia. Allá, 16 mil 599 trabajadores, pelearon como auténticos guerreros y guerreras, con marchas, plantones, huelgas de hambre y todo lo que se les ocurrió, durante SEIS LARGOOOOS AÑOS, bajo el manto de la unidad, la fraternidad y la fe siempre puesta en el triunfo de una lucha justa, hasta que alcanzaron la meta y recuperaron sus fuentes de trabajo.  Hoy se abre un nuevo y merecido panorama económico bajo un nuevo formato social, hoy inicia un prometedor capítulo uno de los sindicatos más independientes de nuestro país.

Me pregunto al finalizar este texto: ¿Nosotros los sutsemistas, tenemos menos agallas que los electricistas?

RECIBAN UN SALUDO AFECTUOSO.- LOS ESPERO LA PRÓXIMA SEMANA - COMENTARIOS Y SUGERENCIAS AL CORREO: elizondojm@hotmail.com .- MIEMBRO ACTIVO FRECONAY, A.C.

miércoles, 2 de marzo de 2016

"A la marcha por la dignidad"


JOSÉ MANUEL ELIZONDO CUEVAS / Periodismo Nayarita



"A la marcha por la dignidad"


Recientemente asistí a una reunión de trabajadores. No daré detalles porque no lo considero necesario. Y esto no lo digo porque esa asamblea haya sido intrascendente o porque quiera ser peyorativo sino porque sólo tomaré la parte que más me llamó la atención.

Quizá el hecho de estar en esa ocasión sólo con el carácter de invitado o testigo, me dio la oportunidad de observar con mayor detenimiento algunas cosas. De lo que analicé en esa experiencia intentaré dejarles aquí algunas ideas.

Para empezar debo decir que a veces se tienen ideas que parecen ser muy lógicas pero que luego te das cuenta que no lo son tanto. De verdad que esto no es un divertido juego de palabras. Me estoy refiriendo a que tienes la percepción por ejemplo que cierto grupo de trabajadores es muy homogéneo. Crees que todos tienen las mismas características, los mismos problemas, las mismas actitudes. Ante una premisa así no queda más que pensar que también será igual con los conflictos. Mejor dicho te imaginas que un grupo así tan cohesionado, tan uniforme, tendrá un solo problema, un mismo problema y no es así.

Te sorprende darte cuenta que ni es uno el problema ni el grupo es tan unido como parece. Te encuentras con que existen diversos problemas al interior de estos círculos de trabajadores. Lo sorprendente no es que tengan problemas, puesto que en esta administración estatal es raro quien no los tenga, sino que te percates que uno de los problemas sea la existencia de algunos grupos antagónicos.

En el análisis realizado se llegó a la conclusión de que la división existente, insumo principal de los diversos problemas, no es otra cosa que el resultado de una estrategia aplicada por el gobierno actual. Eso es justamente lo que éste desea. Que los trabajadores se confronten, se ataquen unos a otros, que se rompa la unidad y la solidaridad, binomio estrella del sindicalismo mexicano.

Después de percibir una espesa apatía y una insultante falta de seriedad ante la problemática actual por parte de muchos integrantes del grupo reunido, resulta gratificante que después de un ejercicio casi espontáneo de reconocimiento de culpas se llegara a una extremada yuxtaposición de propósitos e intenciones de solución a los conflictos principales.

En este sentido es importante destacar la sapiencia de quien representa los intereses de los trabajadores  sindicalizados al servicio del estado. Después de escuchar con gran paciencia, incluso siendo tolerante ante algunos exabruptos pero sin perder la autoridad de su investidura gremial, dio una amplia explicación de la situación actual, un acertado y objetivo diagnóstico del complicado momento histórico, político y social que se está viviendo no sólo en el estado de Nayarit sino incluso en el panorama nacional y mundial producto de la brutal embestida por parte de un rapaz ordenamiento económico basado en el neoliberalismo.

Resultó muy alentador constatar el efecto positivo de las palabras de la lideresa del SUTSEM en ese colectivo, antes inquieto, bravo y altanero. Esa mezcla de suavidad y seguridad, de comprensión y autoridad, de ternura y fortaleza en su mensaje, produjo efectos casi mágicos. Me pareció de pronto ver una épica escena donde una gigantesca serpiente de varias amenazadoras cabezas era congelada y sumida en el control por un ademán o pase hipnótico de un poderoso alquimista de la antigüedad.

Tuve que girar varias veces mi cabeza para deshacer aquella visión esotérica y regresar a la aplastante realidad de un entorno peligroso y apremiante. Me trajo de vuelta a este mundo el peso de unas palabras cargadas de razón. La contundencia de un mensaje que advierte del peligro y exhorta al despertar de la conciencia. Me gustó lo que fue más un diálogo que un discurso. En parte porque coincide en mucho con lo que yo pienso, con lo que yo creo, porque está basado en datos reales y estadísticas recientes que incluso ya he comentado en algunos artículos de este medio de comunicación.

Me gustó ese mensaje, a veces como una plática a veces como una filípica, porque informa y previene sobre la puesta en marcha de varias estrategias de la plutocracia para apoderarse de todas las riquezas del país, entre ellas el famoso “México 2030.- Proyecto de Gran Visión”, que impulsó el gobierno de Felipe Calderón y continúa a toda marcha con el presidente Peña Nieto, quién superará con mucha facilidad a López de Santa Anna, nuestro mejor vendedor, como dijera el gran Óscar Chávez.

Hizo también un recorrido por la política local, describiendo ampliamente y con detalles la cadena de abusos y tropelías cometidos por la clase política actual encabezada por el titular del ejecutivo estatal. La desmedida ambición que ha llevado a un impune saqueo del dinero público.  El asqueroso enriquecimiento ilícito de muchos funcionarios de la actual administración que sin disimulo alguno depredan el patrimonio de los nayaritas.

Lo más importante de todo esto es que no se queda en la descripción de las causas de la pobreza y el estancamiento económico sino que ofrece una propuesta para contrarrestar esa aberración. Es una invitación a dejar la modorra y la apatía social. Es un llamado a levantar la cabeza. Es un exhorto a socializar la lucha sindical, a informar a la ciudadanía las razones de esta lucha. A romper los viejos paradigmas de la política y reconstruir los cimientos de la democracia. Una democracia ascendente, que dimane del pueblo, de las estructuras primarias de la sociedad y no de la imposición descendente y arbitraria. 

En fin, esa reunión que hoy sirve de fuente, resultó ser toda una sacudida de cabeza. Por eso quise traerla aquí sin señalamientos personales, sin reclamos ni acusaciones. Quise comentarla de manera pedagógica, sin balconear ni a grupos ni a sujetos. Compartirla con mis amables lectores como una especie de ejemplo real sobre el cual se puede reflexionar sin mayor limitación que nuestra propia conciencia. Espero que así como me pareció entender lo sucedido, así se comprenda la verdadera esencia de esta lucha, en la que no sólo están de por medio nuestros derechos laborales sino también nuestra dignidad.

RECIBAN UN SALUDO AFECTUOSO.- LOS ESPERO LA PRÓXIMA SEMANA - COMENTARIOS Y SUGERENCIAS AL CORREO: elizondojm@hotmail.com .- MIEMBRO ACTIVO FRECONAY, A.C. 

CHERÁN: PODER AL PUEBLO



CHERÁN: PODER AL PUEBLO

En diversas ocasiones hemos manifestado a través de estas líneas nuestro sentir en el tema de quienes ostentan el poder, gracias a que el pueblo se los ha conferido a través del voto popular, y cómo quienes aspiran a un cargo gubernamental hacen hasta lo imposible por obtener ese cheque en blanco que en cuanto tienen en sus manos de inmediato se olvidan de quienes se los entregó.
 
También hemos analizado las mil un situaciones que podrían suscitarse si los cargos de elección popular no tuvieran remuneración, lo que probablemente pasaría si quienes están en el poder tampoco tuvieran acceso libre a los dineros del pueblo, sin viáticos, sin partidas ocultas, sin tanto lujo… que tuvieran únicamente un módico ingreso.  La situación, simple y llanamente sería diferente; ni hubiera tanto “sacrificado” que quiera “servir al pueblo” y por ende, no habría tanto sinvergüenza que sólo llega al poder para servirse del pueblo, aunque sólo para eso sirva.

Platicando con María Elena Hurtado, Consejera Mayor en el municipio de Cherán, Michoacán, nos comentaba que en esa localidad el sistema de gobierno que se implementó hace un lustro es muy apegado a lo que hemos comentado con antelación.  Son tres mujeres y nueve hombres los que están al frente de un gobierno que, dicho sea de paso, está más que bien organizado.  El pueblo tomó las riendas de su propio gobierno; dejaron atrás a partidos políticos, a los mismos políticos y a los “sacrificados” que únicamente cada cierto tiempo se ‘acordaban’ de sus vecinos, de su pueblo, y después, como sucede en la gran mayorías de los más de 1,500 municipios y las 32 entidades del país, se olvidaban de toda esa gente.

Pedro Chávez Sánchez es el Consejero Presidente de Cherán, Michoacán, así nos informó la señorita María Guadalupe Fabián Tomás, secretaria de esa Consejería que sustituye al Ayuntamiento de Cherán.  Allá no hay una oficina de comunicación social o de prensa.  Lupita es quien nos puso al tanto de cómo se gobierna en aquellas tierras llenas de balas y terror, pero vacías de gobierno en varios municipios de la entidad michoacana.


TODOS GOBIERNAN Y PARTICIPAN

El próximo 11 de abril, Cherán cumplirá sus primeros cinco años de autogobierno.  Los purépechas dijeron adiós a los talamontes y a la corrupción de las autoridades municipales y de seguridad.  Al igual como hace poco más de dos siglos sonaran las campanas de Dolores Hidalgo, en Guanajuato, el pueblo de Cherán acudió al llamado para detener a los delincuentes que llevaban consigo madera robada de los bosques purépechas.  Desconocieron a las autoridades municipales, estatales y federales.  Se organizaron para blindar y proteger su tierra, el pueblo que los vio nacer.
 
Los cerros Pilón, Tecolote, San Marcos y La Virgen, silenciosos y celosos guardianes de los bosques, conforman el tan disputado territorio, saqueado durante muchos años por el crimen organizado a ojos y complicidad de las autoridades.  Pero las cosas cambiaron.

Menos de 20 mil habitantes tiene Cherán; son los mismos que permiten o niegan el acceso al lugar.

¿Qué los llevó a tomar una decisión tan valiente como arriesgada?  En aquellos ayeres habían sido asesinados 18 hombres y cinco más fueron desaparecidos.  Sus familias aún piden respuestas… el gobierno no ha respondido aún.  Quien pretendía defender el bosque, era condenado al mismo destino: desaparecer o morir.

Hoy, en Cherán sólo se respira paz, respeto y sus bosques vuelven a poblarse.

En esta tierra conformada por 27 mil hectáreas, localizada en la parte alta de una meseta llena de imponentes bosques de encino, riqueza y calamidad de los purépechas, no hay gobernante emanado de partido político alguno.  Su presupuesto anual es ejercido en un 50%, el resto no lo ocupan.  Quienes conforman el Concejo, son gente de pueblo, gente trabajadora, honesta, que no vive del gobierno y por supuesto, no ejercen el poder en contra del pueblo.  Gobiernan con el pueblo.  Pueblo y gobierno, juntos, llevan las riendas del municipio.


CONCEJO MAYOR = DEMOCRACIA

En los municipios mexicanos, los Secretarios del Ayuntamiento, Síndicos o el mismo Presidente Municipal, hombre o mujer, convocan a Sesión de Cabildo.  En Cherán es una Sesión del Concejo Mayor, y es toda una cátedra de democracia.

Toda aquella persona que no esté cumpliendo con la encomienda que le dio el pueblo, es sometido a la revocación de mandato.

Hace cinco años en Michoacán hubo elecciones, pero en Cherán fue rechazada esa forma de elegir a sus gobernantes.  El entonces IFE, Instituto Federal Electoral, no tuvo participación alguna. El pueblo acató una decisión colectiva; eligieron a sus vecinos para que llevara los destinos de su pueblo, en lugar de que les impusieran a una persona a través de un partido político o del mismo Gobierno del Estado, como se hizo durante muchas décadas.

Este método democrático de gobierno, está basado en usos y costumbres.  El pueblo ha sido trazado en cuatro barrios, donde 189 fogatas o puntos de reunión, vigilancia y convivencia son las encargadas de llevar las propuestas a los comuneros. Luego viene una convocatoria interna de candidatos al Concejo que deben ser mayores de edad, conocer la cultura purépecha, tener buena reputación, ser solidario, participativo en las faenas, ocupar cargos en fiestas tradicionales y jamás haber participado en un acto de corrupción.

Luego se lleva a cabo una asamblea de barrios, donde hay voto directo y presencial.  Los ciudadanos se paran detrás de cada candidato. Forman una fila. De esa forma no hay urnas y las votaciones son a la vista de todos.

¿Y quiénes son esos candidatos?  El zapatero, el campesino, el bolero, el abogado, el maestro; todos pueden ocupar un cargo.  No se invierte dinero en las elecciones. No hay campañas políticas.  Quien haga proselitismo de inmediato deberá renunciar.

El actual Concejo, encabezado por Pedro Chávez Sánchez, estará en funciones hasta el 30 de agosto de 2018… o antes, si es que no acata las disposiciones de su jefe, su verdadero jefe, que es el pueblo, el que los eligió para trabajar en bien de la comunidad.

Complementan el Concejo: Mario López Hernández, Austreberto Macías Jerónimo, Alfredo Mateo Hurtado, Salvador Gembe Campos, María Dolores Santa Clara Gembe, Enedino Santa Clara Madrigal, Salvador Bautista Theandón, Seferiana Fabián Torres, Víctor Hugo Campanur Sixtosres, Benito Niniz Estrada y María Elena Hurtado Rosas.


**MIEMBRO FUNDADOR DE FRECONAY, A.C.**

Agradeceremos sus comentarios y sugerencias en el celular y WhatsApp (311) 910 77 77 o bien, en el correo electrónico pueblo@gmail.com


lunes, 29 de febrero de 2016

RULETA RUSA

LA GUILLOTINA
LIC. JAVIER DURÁN

RULETA RUSA

Ruleta rusa es un “juego que se practica con un revólver cargado con una sola bala, disparándose en la sien alternativamente los jugadores hasta que uno de ellos reciba el tiro”.

Y la obstinación de las autoridades por no reconocer que la INFLUENZA ya se salió de control y, al mismo tiempo, la persistencia en la celebración de la Feria Nacional Nayarit 2016 con la cantidad de casos de INFLUENZA que hay, se nos hace un juego bastante temerario e irresponsable como la ruleta rusa, donde por cierto, siempre hay uno que acaba dándose un tiro en la cabeza y muriendo.

¿Por qué les cuesta tanto reconocer el peligro al que exponen a los ciudadanos y deciden de una buena vez suspender la mentada Feria?

¿Por qué no hay una declaración que manifieste lo que realmente está pasando y que por primera vez en la Historia se nos hable con la verdad?

Y es que pese a que las autoridades han negado que exista un riesgo por el brote de INFLUENZA, muchas de las personas que conocemos y que están a nuestro alrededor se han enfermado de esta grave “gripa”.

Esta semana que acaba de terminar, 4 hogares de amigos de nuestra familia se vieron afectados por esta enfermedad. Los síntomas son repetitivos: dolor de cabeza, dolor de huesos que casi no les permiten estar de pie, fiebre, escalofríos, escurrimiento nasal, etc.

Lo malo, aparte de reconocer que algo no está bien, es la falta de atención por parte de los médicos y enfermeras de las clínicas de salud, hospitales del IMSS y del ISSSTE y de todo el sector salud en general.

Una de nuestras amigas que tiene que ir al seguro social para que le den la incapacidad que ocupa para su trabajo. me comentó que las enfermeras y los médicos son groseros. Que como todo mundo está mal de lo mismo, ya no quieren ni recibirlos y les hacen el feo. Largas filas de personas con esta “gripa” del demonio se pueden ver todos los días en los centros de salud y hospitales de la capital. Pese a esto, se sigue negando sistemáticamente que haya un problema de salud en nuestro estado.

Las campañas masivas de vacunación nos confirman que efectivamente algo grave está sucediendo, ya que lo que inició con un brote normal de INFLUENZA por la temporada invernal, hoy se cierne sobre nosotros como una epidemia que ya cobró la primera víctima reconocida por las autoridades de salud.

¿Solamente un muerto pese a tantos rumores de defunciones?

Así es. “La dirección General de Epidemiología, confirma la primera muerte por influenza en Nayarit”, publicaba el domingo por la mañana el periodista Álvaro Alatorre García, en su muro de facebook. “Además, suben a 40 los casos confirmados de esta enfermedad”, agregaba en su comentario.

Lo malo, es que la sociedad no cree en estas cifras oficiales. La gente (la común y corriente, no la que trabaja en el gobierno), tiene la percepción de cada día son más los enfermos que están a su alrededor y créame, son muy pocos los hogares que no han sido infectados con el virus de la influenza.

Si al tema de la INFLUENZA, le agregamos que seguimos estando en riesgo por enfermedades como el dengue, la chikunguya y el zika (transmitidas todas por el piquete de un mosquito del genero Aedes Aegypti), lo más lógico sería suspender la Feria en su versión 2016 y ahorrarnos ese dinero y destinarlo a cosas realmente importantes tales como la compra de medicamentos y mejoramiento de la infraestructura de salud que dejan mucho que desear. Además del ahorro económico, se estaría actuando a favor del ciudadano y no poniendo en peligro su vida, como se pretende con la celebración de la Feria.

No sigamos jugando a la ruleta rusa con la salud de los nayaritas.

Mi correo: guillotinakora@yahoo.com.mx

jueves, 25 de febrero de 2016

Tenemos que Luchar Unidos los Nayaritas Para Salir Adelante: Agueda Galicia Jimenez

OCTAVIO SALAS / Periodismo Nayarita

Tepic, Nay.- En un evento en la colonia indeco denominado “Levántate Nayarit,” el cual es un movimiento ciudadano donde estuvieron presentes muchos colonos de esta localidad escuchando a la líder sindical del Sutsem Águeda Galicia Jiménez, quien habló de hacer un frente común la sociedad en conjunto, con el único fin de mejorar las condiciones de vida ya que los nayaritas estamos viviendo una etapa de muchas carencias en lo que respecta a conseguir el sustento de las familias.

Asimismo la líder de este movimiento social dijo que los nayaritas merecemos saber y conocer porque estamos en esta situación tan precaria, que se está haciendo con nuestro dinero, y para ello son estos movimientos, para que despertemos y mejoremos esta situación buscando los mecanismos y proyectos que nos enseñen a valernos por sí mismos y no dependamos del gobierno pidiendo siempre limosna, porque no se vale que nos traten así, manifestó Águeda Galicia Jiménez.

Por otra parte señaló que en la lucha que llevan por recuperar lo que se debe de parte del gobierno del estado, que son ya un aproximado a los 1500 millones de pesos por el fondo de pensiones, estamos en espera de una resolución, para proceder y no vamos a bajar la guardia en esto ya que es el patrimonio de los trabajadores burócratas y es así como se mueve la economía del estado con estos recursos, y si no hay pago a los sindicalizados no hay el manejo de recursos y por ende no hay comercio, dijo la líder sindical.

Finalmente dijo que tan solo en este evento la mayoría de las personas que se le acercaron fue para pedirle para la renta, luz y agua, por lo que debemos acabar con eso, debemos darles las herramientas para que puedan salir adelante, y solo lo vamos a lograr por medio de concientizar a la gente con movimientos como estos que verdaderamente nos mantengan unidos entre nosotros, concluyó diciendo la líder del Sutsem Águeda Galicia Jiménez.



Consejeras, consejeros electorales y maestrantes del IEE compartieron con el director del Centro de Capacitación Judicial: Celso Valderrama

 TONY CÁRDENAS / Periodismo Nayarita

Tepic, Nay.-  El Director del Centro de Capacitación Judicial Electoral del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación, Carlos Báez Silva, estuvo el pasado fin de semana en el Instituto Estatal Electoral (IEE), con la finalidad de participar como ponente en la Maestría en Administración y Gestión Electoral, y sostener una reunión de trabajo con consejeras y consejeros electorales del IEE, informó el consejero presidente del organismo, Celso Valderrama Delgado.

En el encuentro, Báez Silva expresó que la consolidación de la democracia y del estado de derecho en México es el resultado del funcionamiento de diversas instituciones, entre las cuales destacan las propias autoridades electorales, tanto las administrativas como las jurisdiccionales, así como el personal que las integra, por lo que es de suma importancia para el Centro de Capacitación Judicial Electoral  impulsarlos en la formación, actualización, capacitación e investigación en materia electoral.
 
También exhortó a las consejeras y los consejeros a que conozcan y formen parte del  Campus Virtual del Centro de Capacitación Judicial Electoral, donde encontrarán cursos sobre diversos tópicos en Materia Electoral, como diplomados sobre Los derechos políticos y su tutela (2016), Derecho Electoral, en la modalidad semi-presencial; Diplomado en Derecho Electoral 2015 y Reforma Electoral 2014: criterios e interpretaciones.

Por otra parte, comentó que cuentan con programas de actualización que tienen como objetivo hacer accesible para los funcionarios la información necesaria y suficiente para que se mantengan siempre al día en lo referente a las novedades del mundo jurídico, de manera específica en materia electoral, por medio de diplomados (Diplomado Virtual en Derecho Electoral), seminarios (Seminario Internacional del Observatorio Judicial Electoral) y cursos selectos (Las Reformas Electorales 2014 y Cursos de Actualización en Derecho Electoral), además de talleres de argumentación y elaboración de sentencias.

Mencionó que se cuenta con una Especialidad en Derecho Electoral y Maestría en Derecho, con el objetivo de profesionalizar a funcionarios públicos para su desempeño y competencias.

Asimismo, refirió que se cuenta con micrositios especializados referentes a Calendario Electoral Interactivo 2016, Acciones de Inconstitucionalidad en Materia Electoral, Candidaturas Independientes, Consulta Internacional de los Derechos Humanos y Reforma Electoral, y el Proceso Electoral 2014-2015.

Las consejeras electorales Ana Georgina Guillén Solís, Claudia Zulema Garnica Pineda e Irma Carmina Cortés Hernández, así como los consejeros electorales Sergio López Zúñiga, Sergio Flores Cánovas y Álvaro Ernesto Vidal Gutiérrez, además del Secretario General, Antonio Sánchez Macías, agradecieron al doctor Báez Silva el interés por ofrecer las herramientas para profesionalizar en materia electoral a este órgano colegiado, y le hicieron varias propuestas.

Para concluir, el consejero presidente del IEE patentizó su agradecimiento a Báez Silva por las atenciones brindadas al Centro de Capacitación del IEE, por el apoyo de sus investigadores y docentes para impartir las asignaturas del segundo cuatrimestre de la Maestría en Administración y Gestión Electoral, Generación 2015-2017, así como también en la Generación 2013-2015, y resaltó que estarán en comunicación constante para calendarizar fechas y temas para  futuros cursos y capacitaciones a partidos políticos en materia electoral y la realización del tercer Taller de Periodismo Especializado, diseñado exclusivamente para periodistas de los diferentes medios de comunicación.


Por la tarde, el director del Centro de Capacitación Judicial Electoral del Tribunal Electoral del Poder Judicial de la Federación impartió a los maestrantes la asignatura Teoría General del Derecho Electoral. Por su parte, el Doctor Valderrama Delgado a nombre de las consejeras y consejeros electorales, le hizo entrega a Báez Silva de un reconocimiento y una pieza artesanal nayarita.

Que la Política Sirva Para Mejorar la Salud de los Nayaritas: Benigno Ramírez

OCTAVIO SALAS / Periodismo Nayarita

Tepic, Nay.-  Eventos como estos nos ayudan a reflexionar a todos en general, funcionarios, padres de familia, médicos, y la juventud en general, ya que también existen casos de esta enfermedad tan agresiva del cáncer en niños, y todos debemos concientizarnos para poder ayudar y hacer un frente común en contra de esta, así lo manifestó para este medio informativo el diputado priista Benny Ramírez.

Manifestó lo siguiente; “la política debe servirnos para mejorar la salud de los nayaritas y no solo para forjar puestos públicos, por lo que todos debemos promocionar la salud, y esto se logra solamente cuando todos socializamos estos temas tan oportunos de la salud, y así nos ayudamos todos en este tema tan importante que es la salud.

Asimismo dijo que se están intercambiando unos puntos de acuerdo con la comunidad de médicos para que en lo que respecte al congreso del estado si se tiene que legalizar o reformar algo que venga a beneficiar a los nayaritas en este rubro, podamos contribuir también como gobierno.

Es de vital importancia que quienes están pasando por esta enfermedad, no se dejen vencer ya que si este se detecta a tiempo es curable y decir que en nuestro estado contamos con un equipo de médicos y enfermeras bien preparados para ayudar en caso de tener este tipo de enfermedad tan agresiva, dijo el Dr. Benny Ramírez, y diputado del actual congreso del Estado.


Finalmente el diputado priista quien tiene la comisión de salud en el estado, señaló que el gobierno de la gente que encabeza Roberto Sandoval Castañeda en conjunto con el gobierno federal, se tiene la medicina necesaria para los tratamientos en contra del cáncer, además de que se cuenta con un centro de cancerología, en ayuda a quienes presenten esta enfermedad, de los mejores a nivel nacional, concluyó diciendo Benigno Ramírez.

Ya no Aguantamos al Prepotente Contralor de Xalisco, Fredy Castañeda

OCTAVIO SALAS / Periodismo Nayarita

Xalisco, Nay.-  “Ya no aguantamos al contralor del municipio de xalisco, de nombre Fredy Castañeda quien solo se ha dedicado a buscar anomalías en las diferentes ares del actual ayuntamiento que preside José Luis Lerma, quien le dio la confianza para que ayudara y sin embargo desde que inició esta administración solo se la ha llevado estorbando al presidente de este municipio,” dijeron los quejosos del actual contralor que de apodo le dicen el Raka Papá.

Al respecto dijeron los inconformes por su forma de actuar, que si ya se le olvidó a este vaquetón cuando lo dejaron a cargo de coordinar la feria del elote en la administración durante el periodo del ex Alcalde Heriberto Castañeda, donde no reportó nada de lo que salió de recursos argumentando el famoso dicho de; “Lo que Entró Salió” pero como era uno de los chiqueados del entonces ex Alcalde no le llamaron a cuentas.

Asimismo los quejosos ante este medio informativo dijeron lo siguiente; “conociendo a este personaje Fredy Castañeda, quien tiene doble cara, y que el muy sinvergüenza aspira a querer ser el próximo alcalde de Xalisco, jamás le daremos nuestro voto para que nos gobierne un personaje de esta clase, quien solo se la ha llevado en dividir al equipo de trabajo del Alcalde Lerma Mercado.


Finalmente los que manifestaron esta inconformidad dijeron que gente como esta solo viene afectando al buen funcionamiento del actual ayuntamiento, por lo que hicieron esta petición; “Sr presidente José Luis Lerma, tenga mucho cuidado con gente de esta clase, ya que le pueden empañar su duro y excelente trabajo que viene realizando por este bello municipio, y no se vale que este vaquetón siga haciendo de las suyas y nadie le diga nada”, concluyeron diciendo los inconformes.

miércoles, 24 de febrero de 2016

"Don Marcelino, el confesor"


JOSÉ MANUEL ELIZONDO CUEVAS / Periodismo Nayarita



"Don Marcelino, el confesor"



Las primeras luces del día asomaban tímidamente entre las grisáceas nubes de aquella mañana campirana de agosto. Mentiría si digo que se escuchaban los cantos de los gallos. Creo que había tanta pobreza en aquel pueblo lejano, que los habitantes ya se habían comido a los gallos, gallinas, pollos y cerdos de cría.

Don Marcelino Jiménez levantó sus brazos al mismo tiempo que expelía su modorra a través de un largo y estruendoso bostezo. Eran apenas las cinco de la mañana de aquel día cualquiera de un año indeterminado y justo el momento de iniciar las labores cotidianas.

Lo primero que había que hacer, después de darse un baño torero (lavarse las orejas y el rabo), era abrir el viejo molino de nixtamal para la molienda matutina. Más tarde, abrir la tienda de abarrotes y hacer otras labores que habremos de descubrir un poco más adelante. Pero vamos por partes como dijera el famoso “Jack El Destripador”.

El chirrido de la desvencijada cortina de acero de la vieja accesoria que daba alojamiento al molino despertó a más de uno de los vecinos de aquel barrio populoso. Ya algunos andaban caminando rumbo a sus trabajos. Unos a la parcela agrícola, otros a ordeñar las vacas, algunos más a abrir sus pequeños negocios callejeros de jugos de naranja o atole con gorditas de maíz.

Cuando las bandas del molino de nixtamal trabajaban a toda su capacidad se ve llegar a Don Severiano, el viejo maestro rural del pueblo, que saluda muy amablemente al molinero. 

- Buen día Don Marcelino. ¿Qué tal amaneció hoy? ¿Cómo va el negocio?
- Buen día Don Seve (Así le decía de cariño). ¿Qué le trae tan temprano por aquí?
- Pues vengo a pedirle de favor que me preste unos cien pesos porque tengo que ir a la capital del estado. Me mandaron llamar de la Secretaría de Educación Pública.

- ¡Ah qué bueno mi admirado mentor! Seguro que le llamaron para darle algún reconocimiento a su gran desempeño durante tantos años aquí en el pueblo.

Don Severiano sólo frunció el ceño con un marcado gesto de tristeza. Él sabía que esa llamada no estaba para nada relacionada con una buena noticia. Tomó los cien pesos prestados y se dirigió a la terminal de camiones “guajoloteros” que viajaban a la cercana capital estatal. Si apuraba el paso quizá alcanzaría el “expreso” de las seis de la mañana.

Don Marcelino siguió con la mirada aquella triste silueta que se perdió en la esquina siguiente. Hasta entonces continuó con su trabajo. El molino, además de ser un negocio que le daba un ingreso seguro, era también un lugar estratégico para la tertulia y la comunicación (El chisme, pues). Si esto fuera poco estaba la tienda de abarrotes de su propiedad. Una típica tienda de pueblo. Con anaqueles de madera y un envidiable inventario de mercancías, que incluía desde camotes de puebla hasta setecientas variedades de dulces típicos.

Entre el molino de nixtamal y el gran tendejón transcurría el día de Don Marcelino Jiménez, hombre recio pero generoso, nacido en ese pueblo. Él conocía al dedillo la vida y milagros de cada uno de los vecinos de aquella localidad tan singular. Aclaro que eso no se debía a que le gustara el chisme, no nada de eso. Lo que pasa es que los dos negocios mencionados más el expendio de tamales, que atendía por las noches, eran escenarios ideales para que la gente platicara muchas cosas y le tomara tanta o más confianza que a su propio confesor de cabecera. Así transcurría la vida, lenta pero diversa, desparramada, interesante, al menos para el buen amigo de todos en aquel pueblo.

Nadie mejor que él para saber de donde salieron las tierras, las casas y las camionetas nuevas del hijo del presidente municipal que acababa de terminar su encargo. Ni pensar que alguien supiera mejor que él quien era el que manejaba a los “mañosos” en la región o quien ejecutaba los “levantones”. Mucho menos quienes eran los “coyotes” que se quedaban con las cosechas de los campesinos pobres. Los nombres de los policías corruptos que cuidaban a los narcos y hasta cobraban las cuotas de las “tienditas”.

Don Marcelino conocía todos los movimientos del pueblo, incluso aquellos que se consideraban como muy ocultos. Él sabía a la perfección los detalles de cada negocio chueco, los fraudes, robos, abusos y atropellos de las autoridades y los caciques y hasta los casos de adulterio y similares, que no eran pocos en aquella calurosa comunidad.  Si alguien quisiera saber dónde quedó el dinero que mandaron los migrantes del lugar para la construcción del puente sobre el río, sólo tendría que mañanear a moler una cubeta de nixtamal, a mercar algún kilo de frijol azufrado del que traen desde Zacualtipán o quizá a comerse un rico tamalito rojo de picadillo de camarón. Bueno ustedes saben que la buena información cuesta cara.

Lo que importa en este caso es que este personaje es muy estimado por los vecinos del pueblo. Se ha ganado su lugar a pulso, apoyando con oportunidad a quienes lo han necesitado. Es honesto y vive de su trabajo. No se mete en problemas. Sabe escuchar a quien quiera hablar de cualquier cosa y entre despachada y despachada se entera de cuanto sucede en el pueblo y sus alrededores. Si me preguntan cuál es el nombre del pueblo, les diré que ni me acuerdo ni tampoco interesa. Es un pueblo que puede estar cerca de ustedes o tal vez nunca existió. Así que cualquier parecido con algún pueblo o personaje es una graciosa coincidencia.

¡Alto, alto! ¿Qué sucedió con don Severiano? ¿Le dieron su reconocimiento por su trayectoria?. ¡Humm, para nada! Le aplicaron no sé qué articulado de la dizque reforma educativa y lo corrieron sin indemnización. Lo encontraron muerto en su cuartucho. Dicen que fue suicidio, pero no dejó ninguna nota póstuma. Si lo hubiera hecho, don Marcelino lo sabría.

RECIBAN UN SALUDO AFECTUOSO.- LOS ESPERO LA PRÓXIMA SEMANA - COMENTARIOS Y SUGERENCIAS AL CORREO: elizondojm@hotmail.com .- MIEMBRO ACTIVO FRECONAY, A.C.